女性のための開運講座-26&新撰組


 今年の夏は暑い日が続きますね。
 こんな年に限って大型台風の襲来も続きます。
 まったく変な年です。

 6月1日の解禁日に鮎釣りをしただけで、ぷっ
つりと愛用の鮎竿をお蔵入りさせて、鮎釣りを諦
めていたところに熊本県球磨郡一勝地の球泉洞駅
前の鮎宿に集まった鮎仲間からの電話です。
 まず最初は鹿児島の仲間で、酔った上での会話
ですから意味不明、なかなか理解できません。
 それでえも文章にすれば意味は通じます。
「ばってん水が大かば上に濁りばきつうて竿ば出
せん。仕方なか仲間で酒ばか飲んじょるばい。花
見さんは介護で鮎断ちとな? どうしちょるか噂
しよったんじゃ。くしゃみ出んかい?」

 先日送ってもらった薩摩揚げの礼なんかして、
よくよく聞くと、大鮎狙いに九州の山奥に各地か
ら集まった連中がまだ大鮎どころか竿すら出して
いないで球磨焼酎浸りの毎日だという。気の毒だ
が雨の多い年には、よくあることです。
 1昨年、私の払った航空運賃のキャンセル料が
3万2千円・・・今考えるとバカバカしい話です
が豪雨が続けば清流が濁流になり、鮎釣りが酒盛
りになるのですからキャンセルが正解です。

 お盆休みは空前の道路渋滞らしいですね。
 なにしろ、週末と祭日の高速道路が千円ですか
ら、遠距離の帰省客が殺到するのも無理ありませ
ん。渋滞が嫌なら高額の高速料金を払うか、混ん
でも列車で時間短縮か、出掛けないか、です。
 私は渋滞嫌いですから、まず出掛けません。

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 さて話題を変えて、女性のための開運講座です。
 これは、恋愛、結婚、再婚に役立つ開運法です。
 途中からご覧の方は、遡ってご覧になってくだ
さい。勿論、男性が見ても役立つはずです。

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 女性のための開運講座ー26 

 4、セルフコントロールの実践

 ストレスがたまると慢性疲労になり、不眠症にな
ったり過食症になったり、怒りやすくなったりし、
自分の心のコントロールができなくなり笑顔も少な
くなり、美人も不美人になります。
 セルフコントロールというのは、自律訓練法とも
いい、自分の心を正常化するためのトレーニング法
でストレスを解消する基本的なテクニックです。
 その初歩的な方法について述べます。
 基本は呼吸法ですが単純に言えば腹式呼吸です。
 長く吐いて、長く吸って、止めて、その1セット
を10秒近くかけて繰り返し、同じリズムが続くよ
うに呼吸します。
 次は、温感法といい、からだの一部または全体が
温かくなるテクニックを身に付けます。例えば、目
を閉じて、腹式呼吸をしながら、右手がお湯の中に
入っているのを想像していると、実際に右手の温度
が上がります。
 このテクニックを身に付けると、身体の不調を治
すことが出来るようになります。
 セルフコントロール、10のコツをお届けするス
トレスに負けない心と身体をつくるためには、いつ
でもどこでも、手軽に出来るストレス解消法を身に
つけることが大切です。
 その一つが、セルフコントロール法です。

 1、椅子に腰掛け、両手は膝に、足は肩幅に広げ
   る。または仰向きに横たわって、足は肩幅に
   広げる。
 2、目を閉じて、肩の力を抜きリラックスする。
 3、ゆっくりとおなかから息を吐き腹式呼吸する。
 4、左右の手をお湯と氷の中と想像して瞑想し、
   それを繰り返す。
 5、片手に風船、片手に厚い電話帳を想像し、そ
   れを繰り返す。
 6、お腹に太陽を浴びてエネルギーいっぱいの健
   康な体を想像する。
 7、自然の美しい景色・・・空の青さ、海の青さ
   を想像する。
 8、穏やかな夕陽の景色を思い、赤の色を想像す
   る。
 9、新緑の森の緑、草原の緑を思い、緑の色を想
   像する
10、全て順調、ストレスなしと自己暗示して目を
   開き手を伸ばす。

 以上が初歩的なセルフコントロール法ですが、こ
の方法を身につけると、いざという時に役立ち、瞬
間的に気持ちを落ち着かせることが出来ます。
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 問題と解決例
 1、ストレスが溜まると体調はどうなりますか?
   慢性疲労、不眠症、過食症などの他に怒りや
   すくなったりし、自分の心のコントロールが
   できなくなります。
 2、セルフコントロールとはどのようなものです
   か?
   自律訓練法ともいい、自分の心を正常化する
   ためのトレーニング法でストレスを解消する
   基本的なテクニックです。
 3、セルフコントロール法にはどのような内容が
   ありますか? 腹式呼吸、温感法、軽重法、
   色彩想像法、自己暗示法などがあり、それら
   を活用して溜まったストレスを解消します。

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 次は小説です。
 今、書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新撰
組3部作」を執筆中です。その内容を先にお届けし
ます。
 近く、ホームページで連載しますのでお楽しみに。
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 新撰組ー異聞

 

「歳さん、一手いくか!」
 杉の大木を輪切りにした台座に坐って、門人が次
々に歳三に倒されるのを黙って見ていた代稽古の吉
野道之助が、腕組みを解いて立ち上がった。
「お願いします」
 歳三は、防具の紐を締め直して竹刀を構えた。ま
だ甲源一刀流の目録なのに出稽古指南を許されてい
る道之助の構えは、さすがに形はいい。歳三は、軽
く礼をすると「イザッ!」と喚いて竹刀を振るい、
二、三合で隙を見せ、小手を打たせて飛び退った。
「参りました」
 頭を下げた歳三は、さっさと腰をかがめて蒸し暑
く汗臭いい顔隠しの面を外したが「もう一本!」と
の道之助の誘いに、嫌な顔を見せずに再び面を被っ
て立ち上がった。
「では、もう一手」
 道之助は吹上村の豪農の三男で、剣術の才を認め
た父親が千人同心の株を買ってくれたことで身分は
低いが士分になっていた。その道之助の遠祖が、歳
三の先祖が束ねていた三沢十騎衆に属して豊臣軍と
戦って戦死したというから、歳三とも縁がない仲で
はない。
 その道之助は、吉野家の婿になって名主を継がな
いかという文右衛門の話を断っている。一般の百姓
からみれば勿体ない話だ。
 だが、道之助には歳三との約束がある。いざ戦場
となれば、足軽として参戦するつもりの歳三と共に
戦場を駆け巡り、どちらが先に大将首を討ち取るか
を争い、その勝ち負けで主従になる約束をした。
 いわば、出世競争が、二人の共通の目標になって
いた。
 それにしても、一村の名主より戦場で大将首を狙
おうとする道之助の心意気もまた多摩の男らしくて
いさぎよい。この柴田道之助は、歳三より三歳年長
だったが、お互いに通じるものを感じていた。
 二人は月に一度、ここで会って互いにあちこちで
得た世情についての情報を交換する。道之助は多摩
駐在の代官手代長山与四郎に、歳三らから得た各地
の治安状況や武力強化の情報を流し、歳三には千人
同心仲間から得た情報から新たな「石田散薬」の売
り込み先として他村の名主の新設道場などを紹介す
る。
 歳三と道之助は持ちつ持たれつの仲でお互いの機
密を共有していた。
 その道之助は、門弟千人を超す武蔵国高麗郡梅原
村の甲源一刀流・比留間与八の道場に通っての目録
だから剣の腕はまずまずだが、歳三からみると剣筋
が正直過ぎて受ける側もあまり変化が出来ず、勝ち
を譲るのに苦労する。
 歳三は、この道之助の紹介で、山深い秩父郡小鹿
野村の甲源一刀流宗家の逸見道場にも家伝の「石田
散薬」の納入で出入りしていた。
 何度目かの納入で親しくなった頃、「一手、ご指
導を!」と、他流試合を挑んだことがある。その時
に相手をしてくれた師範代の板橋某の剣技と、この
柴田道之助はほぼ互角に思えた。
 歳三のどこが気に入ったのか、ある日、甲源一刀
流第五世・逸見長英(へんみ・ながひで)が、自ら
道場に降りてきて、一度だけ直接手ほどきをしてく
れたことがある。そんな本家本元の変幻自在な太刀
さばきを知っているだけに道之助の太刀筋がよく読
める。
「いざっ!」
 道之助が竹刀を振りかぶって頭上を襲って来た。
歳三が素早く一歩下がって身をかわし空を斬らせて
胴を打ちに行く。わざとがら空きにした歳三の頭上
に再度、道之助の容赦ない面打ちが入って一瞬視界
が白くなり、きな臭い痛みが頭から鼻にまで通じて
面白くない。
 それでも歳三はいかにも恐れ入ったという表情で
身を引き、低頭しておおげさに「参りました!」と
叫ぶ。
 歳三に負けて痛い思いをしている農家の次男や三
男の弟子たちは、「さすがに先生は強い」と拍手喝
采だから道之助の顔は立つ。
 いつもと同じ光景だが、誰も妙に思わないのは歳
三の気遣いと演技が巧みだからだ。
              つづく
      ---
 では、次回をお楽しみに・・・・
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女性のための開運講座ー25&新撰組


  お元気ですか? 
  今年の夏の暑さは異常ですね。
 今日は、熱さにうなされて意味不明の呟きです。
 どうやら私の大脳も熱中症らしいのです。

 今年の夏は、すでに熱中症で倒れた人の数が過去
最高という報道がありました。
 とくに、高齢化社会になって体力の弱ったお年寄
りが、より多く倒れているのが目立ちます。
 この暑い中、広島、長崎の原爆記念日には大勢の
人が参加しての慰霊祭が行われています。
 戦争とはいえ、あまりにも多くの無実の市民が何
の罪もなく抹殺されて、その殺人者は死刑にもなっ
ていません。戦争だから許される?
 とんでもないことです。
 今、世界では死刑反対論者が人道的立場で考えて、
残虐行為で人を何人も殺した凶悪な殺人犯であると
いえども人間の良心はあるはずだ。生きて、苦しみ
ながら反省し懺悔の一生を送らせるのも刑罰ではな
いか、と死刑を廃止し終身刑を最高の刑とする国が
増えています。
 これらの国から殺人事件は減っていません。
 昔から、世相が乱れると犯罪が激増します。
 世の中が安定し、誰にでも仕事があって経済が安
定し、社会福祉も完璧なら、犯罪は激減します。
 貧富の格差の少ない福祉国家に犯罪が少ないのは
当然のことなのです。
 大相撲の夏巡業が東北各地で賑わっています。
 権威を失った国技といっても、外人に完全制圧さ
れた国技ですから、その国技の価値の低さは哀れな
ほどです。
 一方、夏の甲子園野球の筋書きのないドラマは、
相変わらず感動的です。圧倒的勝利と思われたチー
ムが、最終回のちょっとした緊張か油断か勝利への
焦りを突かれての猛反撃で逆転負けした時の応援団
の落胆、選手の悔し涙・・・勝ったチームの歓喜の
雄叫びと感激の涙、どれもこれも筋書きの読める安
もののテレビドラマでは味わえない醍醐味です。
 この感動は、今の大相撲では味わえません。
 各地で行われている花火大会とお祭り・・・
 それらは、江戸時代以来、庶民の不平不満を発散
させるために発達した歴史があり、好不況に関係な
く庶民には人気があります。
 今年の祭りや花火、盆踊り会場はどこもかしこも
熱気に包まれています。
 尺5寸玉10発、尺玉100発を含む1万2千発
の花火が夜空に炸裂する東京湾花火大会は8月14
日(土)、自分の事務所のあるビルの屋上が特等席
なのですが、今年は見られません。
 先日は、自社ビルの屋上から至近距離の隅田川の
花火でさえテレビで鑑賞でしたから、今年は鮎も花
火も縁のない夏・・・母の介護が優先ですから当然
です。
 何はともあれ、熱中症にはご用心を!

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 さて話題を変えて、女性のための開運講座です。
 これは、恋愛、結婚、再婚に役立つ開運法です。
 途中からご覧の方は、遡ってご覧になってくだ
さい。勿論、男性が見ても役立つはずです。
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 女性のための開運講座ー25 

 3、不安と不満の解消法

 複雑で不安定で目まぐるしく変化する現代では、常
に精神的不安やストレスと対決しなければなりません。
 地域的紛争による世界各地での局地戦をはじめ、火
災、水害、地震、経済不安、交通戦争と不安の種はと
ても尽きません。
 さらに、豊かになったといわれる私たちの生活も、
経済格差の拡大などで先の見えづらい不安定で不満の
多い生活となっています。
 不安という感情は、はっきりしないことに対しての
気掛かりな状態をいいますが、不安がストレスをつく
るのは間違いがありません。
 不安のもとを絶つことがストレスをなくすコツです。
そのためには、必要なことはできるだけはっきりさせ
ることです。
 金銭的な不安も、計算できる収支予定を立て、その
通りに運用することで解消します。どんな不平不満も、
足りることを知れば殆ど消えてしまいます。
 不安と不満は、全く異質のものですが、ストレスと
いう観点から見ると同じように見えるから不思議です。
    ---
 では、不安不満に関する10の質問をお届けします。
 次の10の質問に答えてイエスを数えてみて下さい。

 1、あなたは現在の収入に不満をもっている
 2、毎日の生活が不安でたまらない
 3、あなたは恋人または配偶者に不満をもっている
 4、あなたは自分の将来が不安である
 5、自分の本来の力から見て今の仕事は不満である
 6、自分の本当の能力や才能について不安がある
 7、公私共、現在の環境に不満をもっている
 8、人からどう思われているか不安なときがある
 9、愛情問題および性的な面で不満がある
10、職場の人間関係に不満がある

 以上のうち、イエスが2以下なら心配無用です。
 3から4ならごく普通で安泰です。
 5から7だと、環境を変える必要がありそうです。
 8以上の場合は、根本的に生き方を変えるべきです。
  環境を変えての新たなスタートも良策ですね。
  さらに、
 1、金銭面の不安がストレスになる場合は、増収を
   あてにせず、計算できる範囲内の収支予定を。
 2、毎日の生活に不安がある場合は、親しい友人や
   家族に不安な面を相談すると心が軽くなります。
 3、恋人や配偶者に不満がある場合は、話し合いと
   スキンシップがプ最善の方法です。
 4、将来に不安のある場合は、小さな目的を設定し、
   それを一つづつクリヤーすることで達成意欲を
   満たし、自信をもつことで不安を消します。
 5、仕事に不満の場合は、収入のために働いている
   ことを再確認すれば気にならなくなります。
 6、自分の能力に不安のある場合は、あれこれ望ま
   ず、趣味でも学ぶことでもまず一つのことに集
   中することが自分の能力を出しやすい方法です。
 7、環境に不満のある場合、環境を変えればいいの
   ですが、環境はなかなか変えられません。考え
   方を変える努力が一番大切です。
 8、人の視線を気にし出すと限りがありません。自
   分がどう見られているかより、今ある自分をそ
   のまま素直に出せると気が楽になります。
 9、愛情面での不満は、一時的には他の趣味などで
   代替え出来ますが、気移りでの浮気につながる
   危険があります。早い時期に仲直りすべきです。
10、職場の人間関係は難しいものですが、反撥より、
   妥協と強調がよく、無視がそれに次ぎます。

   以上を参考に不満や不安を減らしましょう。
   それによって新たなスタートが可能になります。

      ---
 書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新撰組3
部作」を執筆中です。その内容を先にお届けします。
 近く、ホームページで連載しますのでお楽しみに。
        HPのURLは最後尾にあります。
      ---
 新撰組ー異聞

 その意図に応えて新田開発の許可を得たのが下師岡
村の名主・吉野織部之助だった。織部之助は代を息子
に譲ってこの荒涼とした新開地に移り住み、私財を投
げ打って森を開き、近隣の有力者に協力を求め移住者
の斡旋を頼んだが、開拓は遅々として進まなかった。
 一計を案じた織部之助は代官の許可を得て、近隣の
村々の二男、三男たちに「土地は無償、三年間年貢な
し」としたところ、この条件に心を動かされてか入村
希望者が殺到し、村の発展を見込んで資金提供を申し
出る名主なども現れて新村づくりは一気に進み、六年
目にしてようやく今の村の原型が出来たという。
 織部之助は孫娘に婿を迎えて代を継ぎ、その後も吉
野家は世襲で代々名主として村の発展につくしてきた。
 街道の両側には武具屋、呉服屋、簡単な料理を出す
一膳飯屋、茶と団子や餅などしか出さない立場茶屋、
蕎麦屋、天麩羅屋、居酒屋、鰻屋、小間物屋、裁縫用
品、囲碁・将棋具屋、三味線道具屋、塗り物屋、煙管
屋、人形屋、日用雑貨店などを誘致した上に寺院や代
官の休憩所なども配した。広場では、近郊の百姓が野
菜や穀類を持ち寄っての朝市で賑わうほどに発展して
いた。
 その大事業達成から二百五十年、吉野織部之助の開
拓精神はそのまま引き継がれ,九代目名主の吉野文右
衛門が新町村を治めている今も、
積極的な村づくりが進められていて、今でも代官の江
川太郎佐衛門からは絶大の信頼を得ている。
 名主の文右衛門宅は先年の貰い火で焼失して今は仮
屋住まいだが、太っ腹な文右衛門は、火事も天災のう
ちと泰然として、燃え残った馬小屋を改築して剣道場
にして村人を集めて剣術の稽古に励んでいた。
 完成が来春になるという新宅の母屋は、文右衛門の
妻の実家である三ケ島村名主の建物の一つを譲り受け
て解体して運び、それに手を加えているのだが、上棟
から三年掛かりという大工事になっていた。
 それにしても何故に多摩だけが農民の剣法が盛んな
のか? これは、歳三も行く先々で聞かれる疑問だが、
それなりの理由はある。
 幕府では天明三年(一七八三年)の大飢饉以降、全
国に広がった農民一揆鎮圧対策の一環として、享和二
年(一八〇二)に農民の武芸稽古禁止令を出して農民
の反乱を未然に防いでいた。この事案は当然、関東取
締出役(とりしまりしゅつやく)を通じて多摩にも沙
汰が出ていた。
 しかし、天領で正規の武士や奉行所の役人がいない
多摩では、家も村も自分達で守らねばならず、必然的
に自衛のための武術を身につけなければならなかい。
 なにしろ、多摩で唯一侍(さむらい)と呼ばれる千
人同心さえ半農半士で生活も苦しく、なまじの百姓よ
り貧しいから、生活に窮して千人同心株を売る者まで
あって、多村の治安に手を貸すほどの余裕はなかった。
 石田村の豪農で屋号が「お大尽」と呼ばれる家を継
いだ兄の喜六が、呉服屋の番頭にもなれなかった歳三
の行く末を心配して、その売りに出た千人同心の株を
買ってくれると言ったが歳三はそれを断った。足軽で
満足する気が歳三になかったからだ。
            つづく
      ---
 では、次回をお楽しみに・・・・

女性のための開運講座ー24&新撰組


 まだまだ暑い日が続きますね。
 こんな日は清流でのヤマメ釣りが一番です。
 自然の中に入ると、緑濃い樹木や枝葉と清流から
溢れ出るフィトンチットやマイナスイオンと酸素濃
度の濃い清冽な山間の空気に心身共に癒されます。
 どうも私には、大自然の恵みが必用なようです。
 そこで考えてみました。
 人間として私達が生きて行く上で心身共に健全で
健康な状態を保つために必用なものは何でしょう?
 まず、どなたでも同様かと思いますが、肉体的に
は最低限の栄養と運動と休養と睡眠ですね。この中
の一つでも欠けると何となくストレスを感じるはず
です。それ以上に健康によくありません。
 物質面でも最低限の経済的余裕が欲しいです。
 三度の食事にもこと欠く貧しい生活でも、短期間
ならともかく、長期に続いたら心身共に弱ります。
したがって、これも健康によくありません。
 精神的には、周囲の愛情と理解が最小限でも必用
です。よく「愛が全て」という言葉を聞きますが、
生きてゆく以上は健康も経済力も必用ですから愛だ
けが全てというのは大げさ過ぎるような気もします。
 それでも愛は必用です。
 愛されている・・・これは生き甲斐になります。
 尊敬されている、信頼されている、頼りにされて
いる・・・これらも生きる活力になります。
 愛もない、誰からも尊敬も信頼もされず、頼りに
もされず、周囲に無視されて生きている・・・これ
は辛いです。
 それでも、生きていれば何か活路は開けます。
 例えば、私の場合、母の介護生活だけでも何とな
く頼りにされている・・・と自らを励ますことがで
き、生きていて無駄じゃなかった、と思っています。
  
    ーーー
  さて、—を変えて、女性のための開運講座です。
 これは、恋愛、結婚、再婚に役立つ開運法です。
 途中からご覧の方は、遡ってご覧になってくだ
さい。勿論、男性が見ても役立つはずです。
      ---
 女性のための開運講座ー24 

 2、ストレス度チェック30問コーナー

今回は、あなたの現在のストレス度チェックです。
 思い当たる要因が幾つかあるか数えてください。

      ストレス要因    
  - - - - - -   
 1、首や肩が凝りやすい。           
 2.胃の調子がよくない。        
 3.あまり食欲がない。            
 4.口が渇きやすい。          
 5.目が疲れやすい。          
 6.いつもイライラしている。          
 7.集中力が不足気味である。         
 8.記憶力が鈍っている。           
 9.いつもよりミスが多い。           
10.根気がない。           
11.自然に姿勢が悪くなる。         
12.身体がだるい          
13.何となく動作が鈍くなっている。           
14.寝つきが悪い。          
15.眠りが浅い。           
16.ときどき動悸がする。
17.怒りやすくなっている。
18.何をしても消極的になる。
19.小さなことが気になる。
20.理解力がなくなっている。
21.何となく怠けたくなる。
22.物忘れがひどい。
23.精力が減退している。
24.人付き合いが嫌いになる。
25.衝動買いや散財癖が出る。
26.つい異常な行動をとってしまう。
27.計画性がなくなっている。
28.何事にも自信がない。
29.感情の起伏が鈍くなる。
30.将来が不安になる。
 - - - - - - - -   
 さて、あなたのイエスの数の合計は?

 30の質問のうち、イエスが5個までなら、ストレ
ス度Aで正常、健康面でもまず心配ありません。
 6から10の方はストレス度B、気になるところだ
けでも対策を講じればまず安全です。
 11から15の方はストレス度C、少々心配ですね。
心の疲労を感じたら早目に休養をお勧めします。
 16から20の方はストレス度D、ストレスがかな
り蓄積しています。心の安らぎだけでなく身体の健康
面も心配です。早めに休養をとり、心身の回復をはか
ってください。
 21から25の方はストレス度E,心身共に病んで
いますからそのままにしてはいけません。専門家にご
相談を。
 26以上の方はストレス度F、心身の徹底治療をお
勧めします。
 この30の質問のうち、あなたの心臓をグサリと突
き刺した質問がありましたらご勘弁ください。
 蓄積したストレスを解消する方法は、精神力を強化
したり、好きな趣味に熱中するなどと、様々な方法が
ありますが、やはり日常生活のリズムを規則正しく楽
しいものにすることが一番です。

      ---
 書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新撰組3
部作」を執筆中です。その内容を先にお届けします。
 近く、ホームページで連載しますのでお楽しみに。
      ---
 新撰組ー異聞

 第一章 歳三の心象風景 

(1)行商暮らし
 
 嘉永六年(一八五三)初夏、梅雨が明け、十九歳の
歳三は行く先々で嬉々として竹刀を振るっていた。呉
服屋の番頭にはなり損なったが、今は家業の薬売りに
徹して毎日が充実している。
 竹刀では軽すぎて剣術の修行にはもの足りないが、
行商に役立つことを思えば苦にはならない。
 頭上に打ち込んで来る相手の竹刀を軽くいなした歳
三が、手を伸ばして突きで迎え撃った。
「参った!」
 青梅村界隈で一番の悪ガキと言われる馬具屋の久蔵
が、歳三の突きを皮胴を巻いた腹に食らって、馬小屋
を改築した名主・吉野道場の羽目板まで飛んで崩れ落
ちて呻いた。これで朝稽古に出た八人全員を倒したが、
これは歳三が強いのではない、相手が弱すぎるのだ。
 腕組みをして眺めていた師範代の千人同心・柴田道
之助が感心したように頷いた。道之助は、この道場の
主・吉野文右衛門の縁戚にあたる。
 初夏の緑濃い山里だから、窓から戸口に抜ける風は
汗まみれの肌に快い。ただ、馬小屋の中で汗臭い防具
を付けての稽古に慣れているここの門人は別として、
屋外での稽古が好きな歳三には、土に沁みた馬糞の臭
いが気になって爽やかな気分には成り切れない。だか
ら、稽古を早く済まそうと、ここでの歳三は積極的に
相手を攻めることになる。
 ここは青梅宿と箱根ケ崎宿の中間にある新町村とい
う新興地で、江戸道と秩父道の交差する要衝の地にあ
り旅人の往来で賑わっていた。ここでは奇数日毎に近
隣の農家が採りたての野菜を持ち寄って朝市が立つ。
 久蔵とその仲間は、朝市に集まった野菜や穀物を片
っ端から安く買い叩いて大八車数台に乗せ、曳手と押
手一台に二人掛りで、一日おきに江戸府内まで運んで
荒稼ぎをしていた。商売敵である板橋・練馬・世田谷
の百姓よりはるかに安い値で大量に卸すから、八百屋
の常連客が待っていてたちまち売り切れる。
 歳三も誘われて一回だけ付き合って分け前に二朱と
いう大金を貰ったが、足腰が痛んで翌日の薬の行商に
差し支えが出た。それで二度目を断ってからは誘われ
なくなった。
 彼等は、片道十里の道のりを一日おきに往復するか
ら足腰が強い。それでも、月に何度か行商に訪れる歳
三を相手にし、その一撃で打ち所が悪いと暫くは仕事
にならないこともある。ならば、立ち会いを望まなけ
ればいいのに負けん気の強い多摩の若者だから勝ち負
けに関係なく本気で挑んで来る。
 歳三としても、彼らに怪我をさせるのは嫌だから手
加減するのだが、竹刀を振ったところに飛び込んで来
られては避けようがない。これは、相手が下手だから
仕方がない。
 この吉野家には新村開拓の歴史がある。
 初代北条早雲以来、関東の盟主として君臨した北条
一族の栄華も天正十八年(一五九〇)、天下統一の野
望に燃えた豊臣秀吉の北条攻めに敗れて盟主の座から
落ちた。その敗戦で、忍(おし)城の武将だった吉野
家の祖は一族を引き連れて青梅郷に逃れて隠れ住み、
荒れ果てた原野を開墾して下師岡村(しもうじおかむ
ら)とし名主となって土着した。
 徳川の世が落ち着き始めた慶長十五年(一六一〇)、
この地に二代将軍徳川秀忠公が鷹狩りに来たことがあ
る。秀忠公は、眼下に広がる武蔵野台地から狭山丘陵
(さやまきゅうりょう)に広がる荒涼たる原野を眺め、
江戸に近いこの多摩の地を、幕軍の食料や武器軍馬供
給の兵站庫にすべく開拓を思いついた。
              つづく
      ---
 では、次回をお楽しみに・・・・

女性のための開運講座ー23&新撰組


 申し訳ありません。
 しばらくお休みしました。
 振って湧いたように、95歳の母の24時間介護が
わが身に降りかかって来ました。周囲の誰もが私では
無理だと云いましたが、いざ引き受けて必死でやって
みると・・・でも、苦戦中です。

 さて今回から、私の小説「新撰組・残照(仮題)」
の書きかけ、取材ノートなど、手の内を明かして参り
ますので楽しみにご覧ください・・・
 私の小説「新撰組・残照」は、鯨から始まります。

 新撰組・残照 上巻第1章

 序文
 そもそもの発端は鯨だった。
 鯨の油は、照明や機械器具の潤滑剤として欧米各国
では生活必需品として欠かせない。
 アメリカ、イギリス、オランダ、ロシア、スペイン
など諸外国の捕鯨船団は、大西洋の鯨を獲り尽くし、
ついには太平洋にまで鯨を求めて現れ、燃料や食料の
補強基地として日本に開国を迫っていた。
 彼等は、日本近海に生息するマッコウ鯨から採れる
油がもっとも良質であることを知り、捕鯨船団に護衛
の武装艦隊を伴って現れ、日本近海は捕鯨争いの戦場
と化していた。
 嘉永四年(一八四一)年、土佐の漁師で海難に遭遇
して漂流中をアメリカの捕鯨船に救われた万次郎とい
う男が、アメリカの捕鯨船での暮らしから解放されて
八年ぶりに日本に帰国し、長崎奉行らの取り締まりに
応じて海外事情を説明した。その内容は、民主的とか
いう主権在民の世界で誰でも選挙で勝てば国王になれ
るという信じられないものだった。

 そんな中で事件は起った。
  弘化元年(一八四四)の暮れ、阿波徳島の蜂須賀家
の輸送船・幸宝丸が米などを積んで江戸に向かう途中、
嵐に遭遇してマストも破損、紀州沖で操船不能になっ
て遭難した。十一人の乗組員を乗せた幸宝丸は漂流し
て年を越し、小さな無人島(鳥島)に流れ着いた。
 弘化二年(一八四五)二月になって、この周辺で鯨
を追っていたアメリカのクーパー船長率いる大型捕鯨
船マンハッタン号(四四〇トン)が薪を求めに無人島
に立ち寄り、遭難した十一人を救ったのである。
 マンハッタン号は、さらに、八丈島南方海上で難破
した南部藩の雇われ船員十一人を救助した。
 クーパー船長は捕鯨漁を中断して、怪我人や病人を
含む漂流民二十二人を無事に日本に送り届けることを
優先した。マンハッタン号は下総で数人を降ろして浦
賀港に急行し、直ちに漂流民を介して港湾役人と受け
渡しの交渉を行った。
 浦賀奉行の急進を受けた幕閣内では、鎖国政策の最
中に、外国船を江戸近い港に入れるわけにはいかない、
という意見が圧倒的だった。遭難者を乗せたまま捕鯨
船を貿易港である長崎へ回航させるべきだというので
ある。
 しかし、乗員の生命の危機もあり人道的立場を考慮
した老中筆頭で備後福山藩第七代藩主阿部伊勢守正弘
の英断で、一時的な例外処置として浦賀奉行・大久保
因幡守の意向を認めて漂流民全員を浦賀で受けいれる
ことにした。その上、マンハッタン号には薪水と食料
の供給を行って、日本の船員救助への謝意を示してい
る。
 この例外的な優遇処置が、彼らの突破口になった。
 翌弘化三年(一八四六)には、捕鯨船団の護衛を勤
めるアメリカ東印度艦隊のビッドル提督が立ち寄り、
ついには嘉永六年(一八五三)六月、捕鯨船の護衛で
日本近海に現れたペリー提督率いる巨大な鉄製のアメ
リカ合衆国東インド艦隊四隻が江戸湾の浦賀沖に来航
した。
 ハワイを基地として四百とも五百隻ともいわれる捕
鯨船を有するアメリカは、太平洋の鯨を制覇すべく、
総指揮官の艦長マシュー・ペリー提督を通じてアメリ
カ合衆国フィルモア大統領から徳川将軍宛の国書を提
出し、再来を宣言して退去した。
 国書の内容は「石炭・食料の供給と難破民の救助並
びに通商」とあるが、捕鯨船団の補強基地を日本の沿
岸に確保するために開国を迫り通商を求めたのは誰の
目にも明らかだった。
 しかし、鎖国を国是とする幕府としては受け入れる
余地がなく戦いも止むなしとする意見が大勢を占めた
が、幕閣内では外国との戦争を望まない者もいて和平
案を模索する動きもあり両者の意見は激しく錯綜した。
 幕府としては外敵を撃退する攘夷か開国を認めるか、
二つに一つの選択に迫られ、条約締結を巡って、今ま
で無視し続けてきた朝廷に勅許を求めて責任転嫁を図
る策さえ出る狼狽ぶりだった。
 その結果、公武合体案までが浮上し、朝廷と徳川家
の縁組さえ検討される事態となっている。
 この緊急事態に際して海防に危機感を抱いた伊豆韮
山代官・江川太郎左衛門英龍(ひでたつ)・通称坦庵
(たんあん)は、積極的に洋式砲術の導入を幕府に進
言し、老中阿部正弘の命で江戸湾に台場を築いて砲台
を設置した。
 さらに坦庵は、相模沿岸から江戸湾への海防上重要
な地域の防備を固めるために農民兵の起用をも考え、
伊豆韮山周辺の農民を集め、密かに西洋式軍隊を組織
して調練を始めていた。
 かつて坦庵は、代官地内の民情を調査すべく、剣客・
岡田十松道場門下の弟弟子斎藤弥九郎を伴って、天領
の多摩から甲州にかけて行商人姿で隠密裏に世情を調
べて回ったことがある。そこで坦庵は、天然理心流と
いう実戦向きの剣術が農民の間に広まっているのを知
り、伊豆に次ぐ多摩農民兵の組織化を考えた。
 自分の目で巨大な黒船を見て外敵の脅威を肌で感じ
た坦庵は、江川家支配地域内の武州多摩の村名主など
有力者に檄を飛ばし、表向きは禁じられていた農民の
剣術の普及を積極的に奨励した。それによって、自警
と徴兵に備えた多摩の農民剣術を代表する天然理心流
は、さらなる発展を遂げつつあった。
 いずれ、この農民剣術の天然理心流が全国の武士を
震えあがらせることになる。それを知っているのは、
老いた坦庵こと伊豆韮山の代官・江川太郎左衛門だけ
だった。
 さらに、攘夷か開国か!
 この国を分けての騒動の遠因が、日本近海をめぐる
各国の捕鯨争いにあることを知る人は少ない。

 --------------
 書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新撰組3部作」
を執筆中です。
 近く、ホームページで連載を始めますのでお楽しみに。
        HPのURLは最後尾にあります。
    ---------------------

 さて話題を変えて、女性のための開運講座です。
 これは、恋愛、結婚、再婚に役立つ「開運法」です。
 途中からご覧の方は、初回まで遡ってご覧になること
をお勧めします。
 もちろん、男性が見ても役立つのは当然です。

 女性のための開運講座ー23 


  ストレスに強くなる開運法

 1、ストレスは必要な場合がある

 これからの時代は、ストレスにいかに対応し、いかに
耐えるか、ストレスを逆手にとりストレスをバネにして
生き抜くのかという時代です。これからは、好むと好ま
ざるとに関わらず、ストレスと共存しなければ生きて行
けません。
 しかし、ストレスの症状がそのまま放置して重症にな
れば、心身症、ウツ、円形脱毛症、胃潰瘍、十二指腸潰
瘍、心不全、脳卒中などに続いて取り返しのつかないこ
とになります。
 それでもこの世の中、ストレスは、絶対になくならな
いのです。
 ある人は、ストレスをペットのように飼いならすこと
で、ストレスに対する耐久力をつけることが出来るとい
い、ある人は、ストレスは闘牛場の中のようなもので、
闘うときにだけ身をかわすテクニックを身に付けること
が大切だともいいます。
 ストレスは、日常の出来事の中で大なり小なり私たち
に影響を与えますが、それがあればこそ、向上心にもな
り、やる気にもなるのです。
 したがって、ここではまずストレスには、善玉ストレ
スと悪玉ストレス言われるストレスがあり、それが交互
におとずれたり、どちらかが強く働いたりして気分を左
右させていますので、そのストレスに負けないように強
く意識して、ストレスと共存することを心がけて下さい。

 ここでは、生活に密接したストレスについて考えてみ
ます。
 ここに用意した10の質問は、実生活上で一時的にス
トレスが高まりやすい項目を並べましたが、全て人生に
必要な経験からくる善玉ストレスと悪玉ストレスです。
 その、どちらも体験するのが人生です。
 過去、現在、未来のどれかで、あなたも関係している
はずですが、喜び、悲しみ、あるいはほろ苦い思い出に
なるかもしれません。
 あなたは次のようなことでストレスを感じましたか?

 1、恋愛、失恋、離別の体験で。
 2、受験、面接、合格発表の結果を見たとき。
 3、好きな人とのデートがキャンセルされたとき。
 4、楽しみにしていた行事、旅行が中止になったとき。
 5、会議や結婚披露宴でのスピーチでの不安感。
 6、仕事や人間関係など日常生活上のイライラ。
 7、デート中でのトラブル。
 8、恋人と口論したあと。
 9、就職や行事、愛情問題などで不調なとき。
10、自分の目標が思い通りにならないとき。

 イエスが4以下の人、良い思い出を作ってください。
 5から7の人、豊富な体験を生かしてください。
 8以上の人、多くの体験で人間性が豊かになります。
 これからはストレスに打ち勝つ免疫をつけましょう。

 問題ー1
 1、ストレスをなくすことは出来ますか?
 2、ストレスには必要なものもありますか?
 3、ストレスには二つの種類があるそうですが?

    --------------

 問題ー1の模範解答例
 1、ストレスをなくすことは出来ますか?
  ストレスはなくなりません。ストレスと共存する
  ことで、ストレスを気にしないで済めば万全です。
 2、ストレスには必要なものもありますか?
  ストレスに対する耐久力をつけると日常の出来事での
  小さなことが全く気にならなくなります。
  人生には必要なストレスもあるのです。
 3、ストレスには二つの種類があるそうですが?
  善玉ストレスと悪玉ストレスとがあります。
  そのバランスの良しあしで気持ちが変ります。
    ---------
 では、次回をお楽しみに・・・・

女性のための開運講座ー22&新撰組


 梅雨の猛威がまだ続いています。
 今回の大雨で被害に遭われました方に慎んで御見舞
申し上げます。いくら天災とはいえ、自然の猛威に成
す術がないとは人類も哀れです。
 災害予防にはかなりの予算を割いていますが、科学
の力は及ばないのですね。
 人の寿命は毎年伸びるのに自殺や災害や交通事故死、
これは一向に減りません。
 なんとかしてくれえ!
 この思いが天には届かないのが残念です。

 さて、いよいよ近いうちにホームページで「新撰組」
を連載します。新撰組ファンの方、アンチ新撰組の方、
どちらも是非ご覧下さい。
 私は新撰組副長・土方歳三ファンです。しかし、それ
に偏ることなく公平な目線で幕末の大きな時代のうねり
を書き残すつもりです。そのためには、私が仕組んだ罠
に落ちないように眉に唾をつけて、冷静に読み進んでく
ださい。いつか、私の描く土方歳三像が理解出来ると思
います。
 ところで、多摩の農民剣法で鍛えた近藤勇、土方歳三、
沖田惣司、井上源三郎はの天然理心流が、将軍警護の浪
士隊に参加したときの支度金は10両です。幕府では一
人50両で50人を募集、予算は2,500両でしたが、
江戸中の無頼浪人などを含めて250人も集まったため
一人10両になってしまったのです。
 当時の江戸時代の物価はどうだったのでしょうか?
  よく金1両は、現在の貨幣価値に換算して幾らか? 
 という疑問がありますね。
 これが厄介なことに貨幣価値の変動で1両6万円から
10万円ぐらいの差はありますから、なかなか面倒なの
です。ここでは、間をとって1両8万円として考えてみ
ましょう。それで計算しますと、下記のようになります。

1両=4分。1分=4朱。1両=16朱。
1両=4分=16朱=4貫=4000文=80000円
1分=4朱=1貫=1000文=20000円
1朱=250文=5000円
5文=100円
1文=20円

 まず、米相場というものがあります。
 銭100文で買える米の量を、百相場と呼びます。
 江戸初期には100文で3升(4.5キロ)買えたの
が、1升、9合、8合と徐々に価値が下がり、飢饉のと
きは銭100文で米4合、江戸末期には平常でも2合し
か買えないことになりました。
 維新直前の江戸の町の不安な社会が目に浮かびますね。

 さて、1両8万円で江戸時代の物価を見てみましょう。

  二八蕎麦・16文=320円
  天ぷら蕎麦・32文=640円
  握り鮨1巻・8文=160円
  おでん1串・4文=100円
  鰻丼1杯・100文=2000円
  串団子1串・4文=80円
  桜餅1つ・4文=80円
  炒り豆1袋・4文=80円
  甘酒1杯・8文=160円
  しるこ1杯・4文=80円
  酒(上物)1合・40文=800円
  旅籠宿代1人・200文=4000円
  川の渡し銭1人・90文=1800円
  江戸ー伊勢参り旅費・4両=32万円
  名主月給・8両=64万円
  大工(1日)・540文=10800円
  手間職人(月)・5貫=5000文=10万円
  内職(月)・200文=4000円
  裏店長屋家賃(月)・1貫=1000文=2万円
  棟割長屋家賃(月)・500文=2朱=1万円
  米1升・100文=2000円
  醤油1升・188文=3760円
  酒1升(並)・248文=4960円
  練馬大根・8文=160円
  蝋燭百匁1本・200文=4000円
  銭湯・10文=200円
  髪結(大人)・32文=640円
  髪結(子供)・24文=480円
  あんま・64文=1280円

 近藤勇は新撰組の局長になると、京都島原で豪遊します。
もっとも、池田屋事件の報奨金が会津藩と幕府から1千百
両も集まって、近藤局長は30両(240万円)ですから
多少の贅沢は出来ますね。
 当時の島原の大夫の揚げ代相場は、1両(8万円)から
10両(80万円)と相場はあってないようなものでした。
 近藤勇は当時全盛の深雪大夫を身請けして妾として囲う
のですから湯水のごとく金を使ったのは間違いありません。
 ただし、噂によると大坂今橋の豪商・鴻池善左衛門のツ
ケで遊んでいたという説もあるのですが・・・。
 その近藤のために金策に走っていた土方歳三や沖田惣司
の胸中も気になります。
 なお、当時の新撰組平隊士の当時の月給は3両(24万
円)でした。
 坂本龍馬は海援隊隊士と平等に3両2分(28万円)で
したが、後日、土佐藩参政・後藤象二郎の策で藩の下部組
織に組み入れられ、給料は5両(40万円)になり隊員は
大喜びです。

 話は変りますが、私はライフワークとして「大原幽学」
という幕末に生きた無名の農村指導者の履歴を追って、
長編小説を書いています。そのために集めた膨大な資料の
中から拾うだけで、「坂本龍馬」でも「新撰組」でも幕末
のことなら何でも書けるのです。
 今、ホームページに連載中の「大原幽学」の第1巻は、
京都三条大橋の河原の掘立小屋に住む、貧しい夜鷹達の用
心棒になる寸前で終えています。
 手拭いで顔を隠し巻いた筵を抱えて町の辻に立ち、貧乏
侍や酒席帰りの田舎武士を誘って春をひさぐ貧しい夜鷹の
ヒモ兼用心棒を勤めるのが18歳の大原左門です。左門は
無給のボランティアですが、そこで人間の運命や人生の哀
歓を知った後に、縁戚を辿って徳川家に好意を寄せる公卿
の九条家に寄宿します。それが、これから連載に入る第二
巻目のスタートです。
 その大原左門が護る夜鷹女の一回の遊びの相場は、なん
と銭100文(2千円)、それを踏み倒してタダ乗りで逃
げようとする不埒な田舎侍を脅して刀などを巻きあげては
故買商に売り捌き、女達の生活を守るのが若い左門の仕事
です。
 男と女は何を求めて睦むのか? 10両(80万円)と
2朱(2千円)の女のどこが違うのか?
 近藤勇は夜鷹を知らず、大原左門は大夫を知らず・・・
「新撰組三部作」「大原幽学」その小説のどちらでも、そ
の真実に迫ってみます。
 ぜひ、ホームページ連載中の「大原幽学」第一巻目をご
覧ください。
 今回の江戸時代の物価については、機会を見てまた続き
を乗せる予定です。

 今、書店で発売中の「坂本龍馬異聞」に続いて「新撰組
3部作」を近く、ホームページで連載を始めます。
 既に連載中の「大原幽学」共々、是非ご覧ください。
        HPのURLは最後尾に・・・
    ---------------------

 さて話題を変えて、また男と女の問題です。
 もちろん、男女以外の同性間でも共通項はあります。

 女性のための開運講座ー22 

 これは、恋愛&結婚のお相手調べ、結婚、離婚、再婚後
に役立つ
「開運法」です。タイトルは出版用に「女性のため」です
が、男性も女性を知るのに大いに役立ちますので、是非ご
覧ください。
 また、交際中のお相手に当てはめてもお読みください。
 途中からご覧の方は、初回まで遡ってご覧になることを
お勧めします。
    ---------

 10、性格改善で全てがハッピ-

 これまでの項を総合して性格改善のコツを一言で言えば、
モラルに基づいた節度ある生活態度を保つことが一番とな
ります。
 性格の歪みは、生活のゆがみからくるという説もありま
すが、確かに幼児期からの日常生活な習慣性が基本的な性
格を形成してゆくのは間違いないようです。
 型にはまった堅苦しいマナ-で縛られた家庭に育てば、
融通の利かない几帳面な性格になる反面、反動的に裏の
ある人間になりやすいと言われます。
 適度な節度の中で自由に幼児期を伸び伸びと過ごしてき
た人は、公平でバランス感覚のとれた裏表のない性格のま
ま成長し社会に出ても違和感なく過ごせます。
 性格の中で重要な内向性か外向性かの性格形成も、幼児
期での家庭環境に大きく影響されることはよく知られてい
ることです。
 しかし、この内向性か外向性かは性格のよしあしには全
く関係ありません。子供のときは、つい人見知りしたり行
動が消極的だったりする内向性の性格はマイナスにとられ
がちですが、芸術的感性などは内向的性格であるがゆえに
研ぎ澄まされてゆく一面があり、一概に損な性格とはいえ
ないのです。

 どんな些細なことでも目標達成の喜びとして感じること
が出来れば、一日中、その積み重ねで充実感を感じること
が出来ます。
 普通の人は小さな願いを叶えただけでは満足しません。
 それを、発想の転換で自分だけは、どんなささやかな事
でも満ち足りた気持ちになれるように訓練してゆくのです。
 その結果、どんな小さなことにでも喜びを感じる習慣が
つき、少しでも納得できる仕事ができれば心が満たされま
すので、小さな目標を小刻みに達成することに意欲が沸い
てきます。
 これは、恋愛、仕事、人間関係など自分の生活の全てに
影響を与えます。
 すこしでも人に好かれたのを感じたら幸せを感じ、それ
を笑顔で返します。それがまた相手の好意を呼び、ますま
す好かれます。
 その延長がいい交際や恋愛に発展してゆくのです。
 人に好かれれば、当然ながら性格も明るくさわやかにな
り行動も積極的になります。
 この結果、小さな願いが叶うことに喜びを感じているだ
けで、いつか明るく行動的な性格になってゆくのです。
 その結果がハッピーライフです。納得できましたか?
 あなたはすでに大きく変わりつつあるのです。

    ----

 今回のヒント
 1、性格改善のコツは?
  モラルに基づいた節度ある生活態度を保つことが一番。
日常の習慣が基本的な性格を形成してゆくからです。

 2、内向性と外向性、性格としてどちらがいいですか?
   内向性も外向性もどちらも特徴があり、性格の善し
悪しには全く関係ありません。つい人見知りしたりする内
向性の性格はマイナスにとられがちですが、芸術的感性な
どは内向的性格であるがゆえに研ぎ澄まされてゆく一面が
あります。

  3、小さな達成感でも幸せを感じていると?
   些細な目標達成の喜びの積み重ねで充実感を感じ、
前向きになると明るい性格になり、少しの挫折を苦にしな
くなります。

     ---------
 では、次回をお楽しみに・・・・

 花見正樹著「坂本龍馬異聞」右文書院刊ー好評発売中!
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女性のための開運講座ー21&新撰組


 選挙、行きましたか?
 この一文を書いているのは、選挙前ですから結果
は知りません。でも、国民を幸せにしてくれる内閣
になるといいですね。
 それには、各党各流派の候補者や応援の党首や役
員が必死にペコペコ頭を下げ、にこやかに握手をし
ている選挙前のマニュフェストから抜粋して、あれ
を全部実行してくれればいいだけですが、選挙が終
わるとケロっとして「ここは「どこ? あれは何?」
と認知症になってしまうのですから悲しいことです。
それでも選挙には行きますが・・・

 さて、また江戸時代に戻ります。
 幕末の江戸の人口は100万人を超えたと記録には
ありますが、その江戸というのは御府内のことで品川、
目黒、代々木、新宿、板橋、王子、十条、千住、本所、
築地あたりまでを幕府が朱線で示したもので、それも
安政元年(1818)にたった一度だけ公表したとい
う実にいい加減なものでした。
 その内側に墨引きといって黒い線で囲った図もあり
ますが、目黒不動など当時の江戸市民の観光地が黒線
の外側にはみ出していたので、それらを含めた朱線内
が江戸府内として定着したようです。
 世界で一番人口の多い大都会であった江戸の人口が
100万人で、当時のパリが約50万、北京が90万、
ロンドンが80万ともいわれますが正確には分ってい
ません。
 江戸府内の規定? 春と秋に江戸城から一日で往復
できる平均的距離だったそうですから、これも実にい
い加減ですね。
 その江戸府内の武家と町人の比率は約半分の50万
人づつ。ところが、武家は江戸府内の60パーセント
の土地に50万人が住み、町民は20パーセントの土
地に押し込められていました。
 では、残りの20パーセントは? といいますと、
これは寺社です。江戸には、いかに寺社が多かったか
何となく分りますね。
 さて、その将軍のお膝元の江戸にあった剣術道場の
数ですが、前回、町道場は約300と書きましたが、
友人の史実研究家から、表に出ない個人道場を入れる
と約800との連絡を頂きました。すごい数ですね。
その数ある道場の中に「芋剣法」「田舎剣術」と蔑視
された天然理心流がありました。
 さて、全国の諸藩の優秀な人材は学問や武術の修行
に集まりますから各藩の江戸屋敷には、腕自慢の若者
がひしめいていて、剣術道場にはその腕自慢がひしめ
いていました。
 江戸三大道場、とくに門弟6000人と豪語してい
た千葉周作・定吉兄弟の「玄武館」からは、清川八郎、
藤堂平助、山岡鉄太郎、坂本龍馬などの有名人をいっ
ぱい輩出しています。
 鏡心明智流の桃井半蔵の「士学館」からは武市半兵
太、岡田以蔵などの実力派が出ています。
 神道無念流・斎藤弥九郎の「練兵館」からは高杉晋
作、桂小五郎などの長州勢が数多く輩出されています
が、この練兵館を建てたのが多摩や伊豆の代官の江川
坦庵で、農民剣法を奨励し、伊豆と多摩の農兵隊を組
織したのも江川坦庵、江川坦庵は元剣術道場で同門で
部下の斎藤弥九郎と共に商人姿に化けて天然理心流の
道場にも出入しています。
 でしから、近藤の「試衛館」と斎藤の「練兵館」は
江川坦庵を通じての縁続きなのです。
 ちなみに、大河ドラマでの岡田以蔵は、随分と惨め
ったらしい役割ですが実際はかなりな剣豪で、頼まれ
て同郷の武内半兵太や坂本龍馬の用心棒などを歴任し
ています。
 熱烈な坂本龍馬ファンは、どうしても龍馬を剣術の
達人にしたいようですが、史実からは剣術の試合では
負けたことばかりで勝った試合がないのは残念です。
 しかし、前回に触れたように、500から800グ
ラムの玩具のような竹刀で猛練習を積み、片手突きな
どを得意技としますと、いざ斬り合いになって2キロ
以上の真剣での長時間での戦いでは剣を支えきれず、
鋭さが消え振り回すだけになってしまい、相手を叩い
て傷つけることは出来ても斬り殺すことが出来ません。
 第一、隙だらけになってしまいますので、丸太のよ
うな木刀で鍛え上げられた百姓剣法の天然理心流・沖
田惣司の鋭い突きには敵うはずがないのです。
 沖田惣司の三段突きは、最初の突きを払い避けたつ
もりでも目にも止まらぬ二段目の突きにやられるか、
それを辛うじて避けても一瞬の三段突きで仕留められ
る、ということで逃げることは不可能だったようです。
 では、その突きは師の近藤周助、兄弟子の近藤勇か
ら教わったのか? という疑問がありますが、どうも
違うようです。
 これを教えたのは土方歳三らしいのです。
 土方歳三の愛刀は会津の名刀匠、和泉守兼定作の逸
品で、11代兼定の二尺八寸の長刀と12代作の少し
刃先の短い刀を愛用していました。今、土方家に現存
する12代作兼定も相当使い込んでいて、柄の部分の
拵(こしらえ)の巻き布が擦り切れて見え、それを糊
で固めた様子が見られます。
 しかも、擦り切れた部分を見ますと柄に近い部分を
両手で握っていたのが歴然ですので、実戦では大上段
から攻めることなど全くなく、殆ど突きで仕留めてい
たと考えられます。
 勤皇の志士の殆どは軽い竹刀での猛稽古で鍛えられ
ていますので、つい勢いで上段から振り下ろし、返す
刀で逆胴などを狙いますが、二回三回と避けられます
と重い真剣を振り回す腕の筋肉に疲れが出て勢いがな
くなります。それを見越した土方歳三は、相手に攻め
させて疲れたところを鋭く突きまくって仕留めたよう
です。それでも手強い相手なら小手狙いで指を落とし
てから斬りましたから相手は万事窮すとなります。
 歳三が相手にするのは三人までで、強そうなのが四
人いたら二人まで斬って逃げる・・・それ以上頑張る
と戦況が悪くなって負ける可能性があるからです。
 一方、近藤勇は相当な腕力の持ち主でしたから、3
キロ近い剛刀の長曽根虎轍(偽物説あり)を軽々と使
いこなし乱戦では振り向きざまの片手斬りもあったと
いいますから別格です。
 その近藤と土方が、唯一気にしたのが薩摩の示現流
で、新撰組の隊士には薩摩武士と戦うときは、まず勢
い込んで攻めず一撃を一歩退がって避け、すぐ反撃し
て攻勢に出ることを示唆したそうです。
 示現流も激しい木刀稽古ですから、居合い抜き同様、
自信満々の一撃必殺の技ですから二段三段と数を重ね
るたびに失速し焦りが出ます。それに対して天然理心
流は疲れ知らずの粘り技ですから、それを目録以上と
いう基準で集めた一流剣士揃いの新撰組隊士に仕込み、
徹底させたのでしょう。
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 今、書店で発売中の「坂本龍馬異聞」に続いて「新
撰組3部作」を執筆中です。
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 さて話題を変えて、また男と女の問題です。
 もちろん、男女関係以外でも共通の面があるのは当
然です。

 

 女性のための開運講座ー21 

 

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 9、願いが叶えば明るくなる。

 心というものは頼りないもので、ほんの愛情面の些細
な心の動きで喜んだり悲しんだり、怒ったり楽しくなっ
たりする安定性のない厄介なものです。
 ある女優がテレビ番組で語った中で印象に残った言葉
があります。
「撮影現場でイヤなことがあって、沈んだ心で町を歩い
ていた時に、すれ違い様に目が合った少年のすがすがし
い笑顔を見たとたんに心がなごみ、一瞬の間にそれまで
モヤモヤした心の霧が晴れ、自分の単純さに驚いたこと
があります」
 この女優の言葉を聞くまでもなく、誰もが同じような
体験をしているものです。

 理屈でいえば何か複雑そうに思える人間の喜怒哀楽と
いう感情は、実際には実に単純なもので、ほんの小さな
出来事で感情が揺れ動くのですから全く困ったものです。
 自分の望んだことが叶えば嬉しがり、思いどおりにな
らなければ不愉快になります。
 いうなれば、身勝手としか言いようがないのが人間の
心なのです。
 そこで、この単純な心のゆらぎを逆手にとって、どん
な小さなことでも思いが叶って満ち足りた心になるよう
な精神状態にもってゆくことで心の安定を図ろうという
のが、この項の趣旨です。
 まず、夜、「明日は必ずいいことがある」と、どんな
小さなことでもいいですから、明日起こり得る可能性の
ある嬉しい出来事を想像しながら眠りについてみてくだ
さい。
 人間の思考と行動は、強く自分の望む方向に動こうと
しますから、不幸な出来事ばかりを考える人は不幸に、
幸せを求めて動く人は幸せな方向に動きます。

 それは、いい夢を見たいと願うと楽しい夢を見ること
が出来るのと似ています。ですから、夜、明日の喜びを
願いながら眠りに入ると、快い眠りの中でいい夢を見て、
朝の目覚めが爽やかに「今日も生きていた!」という実
感だけでも嬉しいものです。
 顔を洗って鏡を覗き、さわやか笑顔の自分に無言で挨
拶をして、自分の目がイキイキと輝いていることを確認
して、今日一日の幸せを確信するのです。
 それからの一日は先手必勝、近所の人でも知人でも会
社でもどこでも挨拶は先に・・・
 明るい笑顔でハッキリと。これを守ることで人から好
かれ自分も満足、これが毎日続くのですから、頭の中で
昨夜の入眠時に描いた小さな願いも叶うようになり、性
格も明るく変わります。
 
   -----

 今回のヒント
 1、夜、入眠時になにを考えるといいですか?
  「明日は必ずいいことがある」と、明日の出来事を
想像しながら眠ると、朝の目覚めがさわやかで一日が楽
しくなります。

 2、人間の思考と行動はどのように動きますか?
   目的意識を強く持ちますと、人間の行動思考は自
分の望む方向に動こうとし、幸せを求める人は幸せな方
向に動きます。

 3、先手必勝とは何のことですか?
   朝の挨拶を含めて人に会ったら先に挨拶・・・
笑顔でハッキリと挨拶することで、明るい一日になり小
さな願いも叶うようになって性格も明るくなります。
   
 では、次回をお楽しみに・・・・

 

女性のための開運講座ー20&新撰組


  新撰組3部作を書き始めてはや数ケ月、取材も徐々に佳
境に入っています。
 多摩の農民出身の道場主とその仲間が、将軍護衛の浪士隊
の募集に乗ったのには幾つかの理由があります。
 まず、天然理心流という田舎くさい必勝の剣術を世に問う
てみたいという功名心もありましたが、第4代天然理心流宗
家・近藤勇のお人良さと見栄っ張りな性格を挙げなければな
りません。近藤の試衛館には、いつも他国から流れてきた食
客と称する無駄飯食いの居候がゴロゴロしていて、道場主も
出稽古に出かけられず、稼ぎは少なく経費増で経営が難しく
なったところに一人50両(実際は10両)の話は悪くあり
ません。待遇も武士並みですから、その気になるのも無理は
ありませんね。
 
 当時は、江戸には大小併せて300余の町道場があり、三
大道場として「技の玄武館(北辰一刀流・千葉周作、定吉)」
「力の練兵館(神道無念流・斉藤弥九郎)」「位の士学館
(鏡新明智流・桃井春蔵」がありました。
 とくに人気のある千葉道場「玄武館」は、今までの旧態
依然とした剣術を近代的に修正して剣術を近代的に体系化
し、免許も取得しやすいようにしたことで、各藩に人気が
よく、最大で6千人の弟子を養成したといわれます。
 この玄武館と対極にあったのが天然理心流の試衛館です。
 防具を装備したとはいえ真剣より重い樫の木刀での叩き
合いは豪快で凄まじい殺気に溢れていて、江戸の町道場で
用いる玩具のような500グラムの竹刀での遊びとはまる
で違います。
 近藤勇と土方歳三が使っていた刀の形をした太くて長い
樫の木刀は、なんと3キロ近くありますから竹刀の6倍の
重量です。
 この重い木刀での稽古は、そのまま実戦に生かせます。
 この真剣より重い木刀で稽古を積んだ天然理心流の近藤、
土方、沖田が幕府のために一途に尽くした実戦で無類の強
さを見せ、西国強藩の剣士を恐怖のどん底に陥れ、剣にお
いては無敵のまま・・・ただ、病と銃によって力尽きてし
まったのは惜しくもあり哀れでもあります。
 新撰組は滅びましたが、近藤、土方、沖田の墓前には今
もなお、線香の煙と花束の絶えることはありません。
 この心情は何だかよく分りませんが、私も墓参します。

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 さて話題を変えて、また男と女の問題です。
 もちろん、男女関係以外でも共通の面があるのは当然です。、

  女性のための開運講座ー20 

  これは、恋愛&結婚のお相手調べ、結婚、離婚、再婚後に役立つ
「開運法」です。タイトルは「女性のため」ですが、男性も女性を
知るのに大いに役立ちますので、是非ご覧ください。
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 8、目標に対して素直になる

 誰でも、恋愛などで自分の心を簡単に周囲に見透かされるのは嫌
なもので、つい、思ってもいないことを口走ってしまったり、好き
な人を好きと言えなかったりして後悔することがあるものです。
 逆に、本音をつい言ってしまって、話題にされたりして困ったこ
ともあるはずです。
 性格的にストレートで自分に正直な人ほど本音の発言で自分の立
場を苦しくしたりすることが多いもので、一時期、自分の発言に用
心深く慎重になり、本音を人に漏らさなくなります。

 だからといって、性格が曲がったわけではありませんから、本心
は変わりません。やがてまた、自信を回復すると、自分の思ったと
おりの行動や発言に戻り性格の歪みも直ります。
 性格が屈折して、素直さを失っている人は、自分の目標がはっき
り見えないため、迷いやすく、自分の言動にも一貫性がなく、思う
方向に進まず、目標達成には人一倍苦労と時間を要します。しかも、
わざわざ苦しい道を選びます。

 愛情問題でも職業の選択でも自分の思っている方向と、全く違う
選択をした挙句失敗を繰り返して、最終的に妥協して、愚痴を言い
ながら暮らす人も結構多いものです。
 私は何にも目標なんかありません、という人もいますが、よく聞
くと、幸せな結婚をしたい、経済的に豊かになりたい、なにか収入
に結びつくいい趣味を持ちたい、外国で暮らしたい、ボランティア
で生きてみたい、などといくらでも希望はでてきます。
 一番難しいのは「幸せな結婚をしたい」ということで、ありとあ
らゆる要素を考えても、どうもこれが一番目標としては難敵のよう
です。
 しかし、人生の目標というより毎日一つ一つの目標を素直に正直
にクリアしていけば、いつか幸せな生活にたどりつくはずです。
 どんな小さな目標でも胸の灯りを消さず一歩一歩近づく努力こそ
大切・・・これが人生を豊かにし、あなたを幸せにします。

     ---- 
  今回のヒント

 1、本音を言える相手がいるといないとではどう違いますか?
  つまらぬ人に心の中を周囲に見透かされるのは嫌なものですが、
  正直な人ほど本音の発言で自分の立場を苦しくしたりします。
  人は誰でも本音で言える相手を求めていますが、なかなか何で
  も本音で言える相手はいません。本音で言える相手がいれば最
  高に幸せを感じるものです。

  2、屈折した性格はどうすれば直りますか?
  性格が屈折して素直さを失っているのは自分の目標がはっきり
  見えないために迷いやすく自分の言動に一貫性がないからです。
  目標がはっきりして迷いが消えれば自信も回復し自分の思い通
  りの性格に戻ります。

  3、目標をもつことがなぜ大切なのですか?
  職業の選択、幸せな結婚、経済的豊かさ、趣味などなんでも目
  標を持つことで迷いが消え生き甲斐が生まれます。
  毎日、小さな目標をクリアしていけばいつか幸せな生活にたど
  りつき、これが人生を豊かにします。

    ----
 では、次回をお楽しみに・・・・
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女性のための開運講座ー19&新撰組


梅雨とはいえ、南九州地方を襲った豪雨の猛威は目を
覆うばかりです。
 災害に遭われた方には、心からお見舞い申し上げます。
 と、いっても関東にも大雨注意報が出ています。
 地震と台風&豪雨、天災だけは避けようがありません。
 運がよければ・・・と、思うことにしましょう。

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 今回は取材中の偶然話です。
 新撰組は幕末が生んだ異様な集団です。
 この時代、幕末は朝廷も幕府も大名も苦労しています。
 同時に、幕府を支えた老中の苦労も大変なものでした。
 安政4年(1857)に急死した老中安部正弘は、スト
レスによる胃潰瘍が死因と言われます。
 阿部正弘は備後福山藩の第7代藩主で江戸幕府では老中
首座でした。経済の逼迫した幕府の財政を立て直そうと、
動乱期のさ中に「安政の改革」を断行して国中の反撥を買
って大変な苦労をします。
 大奥の女性と僧侶らが乱交を極めていた事件が家斉没後
に寺社奉行だった阿部の時代に露見すると、阿部は大奥の
恥が表に出ないように処断して将軍に感謝されています。
 江戸城本丸焼失事件の後始末、外国問題の紛糾、水野忠
邦の老中首座に反対して闘争もします。
 老中首座になってからは、第12代将軍・徳川家慶、第
13代将軍・徳川家定の時代に幕政を統括し、度重なる外
国船の来航や中国でのアヘン戦争などの対外的脅威の対応
に追われます。海岸防禦御用掛を設置し、国防問題に没頭
します。また、薩摩の島津斉彬や水戸藩の徳川斉昭などの
諸大名からも幅広く意見を求め、川路聖謨、江川英龍、ジ
ョン万次郎らも大胆に登用します。
 嘉永5年(1852)、アメリカ合衆国の艦隊が浦賀に
来航して開国を求めると、安部正弘は鎖国を理由に拒絶し
たが、翌年のペリー率いる東インド艦隊がアメリカ大統領
フィルモアの親書を携えて浦賀へ来航し、長崎にはロシア
のプチャーチン艦隊も来航して開国通商を求めます。
 この重大な国難に際して、よせばいいのに安部正弘は、
朝廷や諸大名だけでなく外様大名を始めありとあらゆる有
力者に開国か攘夷かの意見を募ったのが、日本中を蜂の巣
を突いた様にして、幕府の弱腰をさらし、結果的に倒幕の
気運を広めてしまったと歴史家はみています。
 安倍正弘は幕府の権威を弱めた上に、異国船打払令の復
活を試みたが諸大名の反対などで断念、ついに日米和親条
約を締結させて、約200年続いた鎖国時代は終わり、疲
れ切った正弘は老中在任のまま急死します。享年39歳で
した。 なお、安倍正弘の若すぎる死因については、激務
によるストレスによる過労死とみるのが一般的ですが、肝
臓ガンによる病死の他に、外様雄藩の幕政反対を叫ぶ譜代
大名による暗殺説もあります。
 たまたま、取材先で私と同じテーブルで食事をした時、
お互いに名乗って私が新撰組の取材の件を話したところ名
刺を出され、筆頭老中・安倍正弘の直系のご子孫であるこ
とを知りました。
 お陰で、第13代将軍・徳川家定の後継者問題で、強く
一橋慶喜を推したのが老中・安倍正弘だったことを知りま
した。当然、新撰組3部作のどこかに活用させて頂くこと
にします。
 取材では偶然、思わぬ人と遭遇することがあるものです。

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 今、書店で発売中の「坂本龍馬異聞」に続いて「新撰組
3部作」を執筆中です。近く、ホームページで連載を始め
ます。楽しみにお待ちください。
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   女性のための開運講座ー19 

 さて話題を変えて、また男と女の問題です。もちろん、
男女関係以外でも共通の面があるのは当然です。
 これは、恋愛&結婚のお相手調べ、結婚、離婚、再婚後
に役立つ「開運法」です。タイトルは出版用に「女性のた
め」ですが、男性も女性を知るのに大いに役立ちますので、
 ぜひ、交際中のお相手に当てはめてお読みください。

 途中からご覧の方は、初回の平成22年4月10日まで
遡ってご覧になることをお勧めします。

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 7、偽もの友人にご注意を。

 さて、今回も友人という言葉を使いますが、これを恋人
や異性の友人として思いながら、読んでみてください。
 同性の友人との共通点も見えてくると思います。

 人は誰でも、グループの中に参加していたいものです。
孤独が好きだという人は、本音ではありません。
 それは、時には一人になりたいということなのです。
 友人関係でも、職場でも「村八分」になって誰にも相手
にされないほど辛いことはありません。
 犯罪人を一番辛い思いをさせるのは独房に入ることだと
いいます。そこでラジオもテレビも新聞もない生活をさせ
られたら気が狂ったように辛くなるのも当然だと思います。

 これは、離婚して母一人子一人の母親からの相談ですが、
中学校のクラスで仲間はずれになっていた男の子が他のク
ラスの同じような境遇の仲間を一人見つけて家に帰ってか
ら、同級生の家などにいたずら電話などをしていることが
ばれて、学校に呼び出しを受けたとのことでした。
 学校の先生は「非行化の一歩手前にいるから、家庭で注
意して下さい」と言うそうです。お母さんは「辛さを通り
越して、気が狂いそうな気持ちです」と言います。
 お話を聞くと、離婚する前の父親は、酒乱で飲むと母と
子に暴力をふるい、そのたびに夫婦、親子がいがみ合って
いたのです。これでは、その息子さんが人間不信になり、
人付き合いが悪くなったとしてもおかしくありません。
 それにしても、友人の選び方を誤ると自分の人生をも狂
わせてしまうことになります。

 だからといって、誰でも迎合して友人になればいいとい
うものではありませんが、独りぼっちになるのが怖いため
に、つい仲間はずれの人や、同じような境遇の人と一緒に
なって、遊ぶようになってしまうケースは多いものです。
「悪貨は良貨を駆遂する」
 と、いう言葉がありますが、この反対に良い友人と交わ
っていると自分が高められたり、よい方向に変わるという
ことも沢山あります。

 よい友を持つということは、自分の人生にとって大きな
宝物を得ることと同じです。その友人を通じてあなたの知
らない情報や知識を知り、あなたの悩みを解きほぐし、考
えていること語り合い、将来の夢を共に育てます。
 それに反して、にせもの友人は、得ることだけ求めて、
与えることを知りません。損得交わる友人関係はいずれ破
れるのは間違いありません。その場合一時的な孤独はあっ
ても思い切って別れ、よき友人を求めることが大切です。
 もちろん、今のあなたの親友が最高の友であればそれを
大切にし、いつまでもいい交友関係を保つことです。

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 今回のヒント

1、両親が不仲だと子供の性格が歪みやすいのは本当?
  両親の不仲は、子供に人間不信の種を生み非行化になり
やすい面を生み、友人関係の選択を誤らせ人生を狂わせる傾
向があります。

、よい友人を持つとどうなりますか?
 よい友人は自分の人生の宝です。その友人を通じて貴重な
情報や知識を知り悩みや夢を語り合うことで将来の夢を育て
ます。

3、にせもの友人とはどんな相手ですか?
 利益だけ求めて、与えることを知らない相手は偽ものです。
 いい友人とは損得の偏らない持ちつ持たれつの五分五分の
関係です。偏った友人関係はいずれ破れます。
 
    ーーーーーー
 では、次回をお楽しみに・・・・

「お休み処」ー「村長の連載小説」ー「坂本龍馬」をどうぞ!
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女性のための開運講座ー18&新撰組


「16強入りは目標ではない」
 と、 岡田ジャパンが予選突破で急に強気の発言です。
 練習試合では4連敗で青菜に塩の暗い顔だった岡田監督でした
が、もう過去は過去、一気に優勝でも狙わんばかりの超強気に転
じました。
 これは大変、結構なことです。
 ただ、曖昧で含みを持たせた意味深発言ばかりで気になります。
 指揮官は堂々と胸を張って「優勝を狙う!」と、言うべきです。
 勝負は下駄を履くまで分からない。これが現実です。
 結果は結果、敗れても全力勝負なら誰も責めません。
 責任をチクチクとミスした選手のせいにする監督が最低です。
 プロ野球にいましたよ。そんな監督が・・・

 それに引き替え、自軍を救うため縛について死んだ近藤さん。
 仲間の守備隊を救うために馬を駈けて撃たれた歳三さん。
 見事です。
 男らしく潔く、生きるのも死ぬのも大変ですね? 岡田さん!

 ---------
 新撰組局長・近藤勇の幼名は宮川勝五郎、天領と呼ばれる将軍の支配
地の武州多摩郡上石原村辻の豪農に生まれています。
 天然理心流第3代宗家・近藤周助の養子になって、周助の本姓から島
崎勝太と改名、第4代宗家を継いで近藤勇となり、旗本格となってか
らは、将軍から与えられた大久保大和という名で、板橋宿で断首され
生涯を終えています。末端門人数千人と言われて隆盛を誇った天然理
心流第4代宗家の最期としては真に屈辱的な死で、討幕軍の武将にせ
めて切腹という情ぐらいは、という思いは残ります。

 一方、実質的に新撰組を動かしていた副長の土方歳三は、上石原村
から二里(八キロ)ほどの距離にある多摩郡桑田村石田の豪農に生ま
れ、二人の共通点は、旧家で豪農、腕白な餓鬼大将、幼い時に母と死
別、無類の武芸好きなどです。
 勇が武蔵野の緑濃い木々の茂る台地、歳三が多摩川の清流と広大な
草原を遊び場とした違いはありますが、農作物に恵まれた剣術の盛ん
な気風だっただけに、多摩の剣法で育った環境は似ています。年齢は、
勇が天保5年(1834年)、歳三が天保6年(1835年)生まれ
で、勇が1歳上と接近していますから、村ぐるみのガキの喧嘩で石の
投げ合いや棒切れでの叩き合い、取っ組み合っての殴り合いぐらいは
していても変ではありません。
 二人の生家は共に、当時の旗本、御家人など足元に及ばないほどの
財産家でしたから、武士になる気なら、八王子千人同心という槍奉行
配下の下級武士の株をいつでも買えたから必ずしも、新撰組結成が武
士になるための手段という後世の評価は当てはまりません。
 、二人の共通の師は近藤周助で、勇が歳三の兄弟子です。
 全く同じ時代に生まれた坂本龍馬が、土佐藩の郷士でありながら身
分制度に縛られて虫けらのように扱われるのが嫌で脱藩したのと違っ
て、勇と歳三を生んだ多摩地方は、農民の武術を禁じた「農民武術禁
令」があるにも関わら堂々と刀剣、槍、鎧兜を積んだ武具蔵を持ち、
代官に奨励されて自邸に剣術道場を持って武芸に励み、農兵隊まで組
織しています。この多摩の農民という特殊な存在が、幕末に全国の武
士を震撼させた「新撰組」の奇跡的な強さを生んだと見ることが出来
ます。
 とくに、天然理心流は基本が柔術であるだけに、敵を倒すためにあ
らゆる手段を用いる総合的な必勝術として実用化され、土方歳三は、
さらに組織化してこれを用い、武士なら絶対に使えない裏技も勝つた
めとなれば見栄も捨て、名誉も恥もなく用いたはずです。
 新撰組が用いた「酒を飲ませて酔わせて斬る」などは、戦国時代か
ら「寝込みを襲う」「酔ったところを襲う」「多勢で囲んで討ち取る」
「闇討ちにする」などは兵法の妙として用いられていただけに、勝つ
ためには何でもありの世界だったのが真相のようです。
 それにしても、初代が香取神道流からの創意工夫で編みだした天然
理心流独特の実戦に強い恐るべき剣法が、多摩の農民に支持され、そ
れが天下を揺るがすことになるのですから凄いですね。
 先日、土方歳三が師の近藤周助から貰って実際に用いていた太くて
重い樫の木刀や、刀傷のある鉢金、槍傷のある鎖頭巾などを拝見し、
稽古や実戦の凄さを感じました。

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覧になることをお勧めします。

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 6、人の悪口・噂話には毒がある。

 どこの世界にも、スピーカーあるいは情報屋と呼ばれる、人の噂
話や悪口の好きな人はいるものです。
 時には、「なぜ、この人はこんなことを私に話すのだろうか?」
と、疑問を抱くことはあっても、ほとんどの場合、人の陰口、噂話
などには,つい相づちを打ってしまいがちです。
 その結果、噂話の出所が、あなたのせいにされたのではたまりま
せんね。ましてや、その内容に、デマや中傷という毒が盛られてい
たら大変なことになります。
 性格的に、絶えず人の考えていることや行動が気になって仕方の
ない人は、自己の確立していない幼児性が残っている人と言われま
すが、自信のない人ほど人のことが気になり自分の立場や周囲との
優劣、あるいは人がどう自分を見ているかが気になるものです。
 したがって、人のことを気にする人は、自分がどう思われている
かも気になる人なのです。
 それでいて、自分のことは見えず人のことばかり気になるのです。
 この場合、積極的に人に褒めることを心がけて見ると、いかに陰
口がいやしいかがよくわかります。それなのに、つい人の口車に乗
って、心ならずも自分の思ってもいないことにも、うなづいてしま
って、あとで自己嫌悪に陥ることもよくあることです。
 どんな世界でも不思議に、そこにいない、人の話が誰からともな
く出るものです。
 何気なく「あの人は最近どうしているか」から始まって人物評や
プライベートな話題まで飛びかいます。
 君子の卑しむべきは、他人の陰口であり、不在の人間を攻撃する
のは道徳上全く下劣の行為であることを知りながら、やめられない
のが、この井戸端会議的人の陰口、噂話なのです。
 しかし、図に乗りすぎますと、友人間、職場の人間関係などでこ
れが命取りになることがありますし、自分自身の性格的ゆがみにも
つながりますので間違っても、この話題の中に入り込んではいけま
せん。
 性格改善以前のマナーとして、人の陰口には参加しないことを心
に堅く誓って下さい。

 ---------------------------
  今回のヒント

 1、噂話や陰口に注意が必要なのはなぜですか?
   陰口や噂話にはデマや中傷がつきものです。つい相づちを打
   ってしまったために噂話の出所が、あなたのせいにされる場
   合もありますので注意が必要なのです。

 2、陰口や噂話の好きな人は、どんな性格が多いのか?
 
  絶えず人のことが気になる小心者で自己の確立していない幼
   児性の残っている人で自信がなく自分の立場や周囲との優劣、
   あるいは人がどう自分を見ているかが気になるものです。

 3、噂話や陰口から身を守る工夫は?
   積極的に人に褒めることを心がけて見ることで、噂話や陰口
   がいかに卑しいかがよくわかります。人の話が出たら、まず
   長所をほめて陰口を封じると言う手もあります。褒める点が
   なければ、その話題に入らないことです。

    では、次回をお楽しみに・・・・

  ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

女性のための開運講座ー17&新撰組


 
 お元気ですか?
 深夜テレビで寝不足はしていませんか?
 オランダに負けたサッカーの件ですが、試合が始まるまでは、
「勝てる」とか「引き分けでいい」とか楽観論を聞かされて、負け
た途端に「善戦」だの「よくやった」と納得する風潮には呆れます。
 負けたら「なぜ負けたか?」と敗因を徹底分析して勝てるように
すべきなのに負けると「次のデンマークは勝てる」とか「たかがス
ポーツ、勝ち負けにはこだわらない」となります。この最近の日本
人的気質が経済的な面でも影響し、日本の国際的な競争力を弱めて
いるような気がします。
 韓国の選手が「日本の選手は闘志がない」と言いました。
 確かに、もっと激しく闘志を燃やして戦わないのか不思議です。
 これは、サーカー以外でも全て共通することですが・・・

 なぜか、昔の人のほうが必死に生きていたような気がします。
 大河ドラマ「龍馬伝」でもそれぞれが必死で生きています。
 人斬りの異名をとる岡田以蔵の哀れも人間の縮図です。
 ただ、あのドラマでは新撰組はあまり登場しません。
 当時、京都の治安を任されていた新撰組からみると、京都の町を
火の海にして焼き払い、そのどさくさに朝廷を拉致して自分達の頭
に据えようという勤皇倒幕派の過激浪士と、大政奉還による平和裏
での統幕を図る世界に視線を向けた穏健派の龍馬ではまるで扱いが
違います。私の書いた「坂本龍馬異聞」でも、近藤、土方、沖田は
脇役で登場しますが、新撰組と龍馬が交錯する場面はあまり多くは
ありません。
 しかし、今度の新撰組3部作には龍馬も多少は登場します。
 新撰組となれば京都の取材は欠かせません。京都と女性を書くと、
どうしても龍馬の名が出てくるから仕方ありません。
 かつての花街の名残を示す島原大門(おおもん)を潜っての輪違
屋と角屋の取材もその一つです。新撰組の屯所があった壬生の南に
あたる島原は、新選組隊士がよく遊んだ花街です。
 新選組が出入りするまでは尊王派の志士がよく遊んだ場所ですが、
新選組が闊歩するようになると勤皇の志士は姿を見せなくなります。
 島原は、寛永18年(1641年)に東本願寺北側の六条三筋町
から移されて、わが国で最初の幕府公認となった花街です。
 当時は祇園以上の高い格式を誇っていました。
 輪違屋は、元禄元年(1688年)創業の古い店ですから、30
0年以上の歴史があります。現在までに1857年、1871年と
二度の改築を経て昭和59年に京都市の文化財に指定されています。
 輪違屋は揚屋と置屋を兼ね備えた日本で唯一、正五位の位で十万
石の大名並の格式をもつ「太夫(こったい)」と呼ばれる教養のあ
る遊女がいた店です。新撰組隊員と輪違屋の遊女では、山南敬助と
明里、平間重助と糸里、伊東甲子太郎と花香太夫が馴染みの仲で知
られています。
 角屋は、輪違屋より40年以上も古い寛永18年(1641)創
業の料亭で、芸妓などは抱えずに遊興の場所を提供する揚屋と呼ば
れる店で、今は重要文化財に指定されて「角屋もてなしの文化美術
館」として公開されています。
 では、どのようにして客と遊女が遊ぶかというと、店では客の要
望に応じて、遊女を抱える置屋に差紙と呼ばれる招請状を出して遊
女を呼びます。
 遊女の最高位が太夫です。この太夫を店に招くと、内八文字を踏、
んで「太夫道中」をして店にやって来ます。
 島原は、文芸も盛んで江戸中期には俳諧が盛え、島原俳壇と呼ば
れる勢力を形成して、当時の角屋の当主が与謝野蕪村を招きます。
その蕪村が描いた「紅白梅図」は重要文化財に指定され、今は美術
館として有料拝観できます。
 幕末期の角屋は、西郷隆盛ら尊王派の志士が密議を凝らし、角屋
の東北角には「久坂玄瑞の密議の角屋」と記した石碑があり、主と
して豪商からの軍用金調達のための接待の場として使用したことが
窺えます。
 新選組の中でも、芹沢鴨と角屋の因縁は浅からぬものがあります。
 文久3年(1863)6月、新選組の悪行を会津藩に伝えた水口
藩公用方藩士に芹沢鴨が因縁を付けて水口藩を脅します。
 これを納めるために水口藩側が、ここ角屋に新選組隊士を招いて
酒宴を催して和解を図ります。ところが、酒癖の悪い芹沢が、角屋
の従業員の客あしらいが悪いと店に因縁をつけ、手にしていた鉄扇
で店内の什器を片端から壊して回わり、挙げ句の果てに、部屋の柱
に刀を抜いて切り付け、あろうことか角屋に対して七日間の営業停
止を申し渡したのですから無茶な話です。
 角屋では、座敷への上り口で武士から刀を預かる慣わしでしたが、
京都の治安維持を公務とする新鮮組みだけは刀の持込みが認められ
ていたことから、このような不祥事が起こったのです。
 その柱の刀傷の深さを見ただけで芹沢の剛剣の凄まじさが目に浮
かびます。
 私はこの取材のとき、実際はその場に同席していない土方歳三を
その場に居合わせたことにして、芹沢の醜態を黙って見つめながら
顔色ひとず変えずに酒盃を傾け、芹沢暗殺の案を練っている歳三を
小説の中に着き込むことにしています。
 後日、歳三はここ角屋に芹沢を招いて宴会を開き、泥酔まで芹沢
を酔わせ、屯所へ帰って寝込んだところを襲撃して抹殺します。
 この惨劇も、八木邸取材でいろいろお聞きしてイメージ済みです。

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 今、書店で発売中の花見正樹著「坂本龍馬異聞」(右文書院刊)
   に続いて「新撰組3部作」を執筆中です。
 近く、ホームページで連載を始めます。楽しみにお待ちください。
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 さて話題を変えて、また男と女の問題です。
 もちろん、男女関係以外でも共通の面があるのは当然です。、

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5、否定的な思考と言葉を切り捨てる

 人はそれぞれ生きている環境に順応したり反発したり、適応した
りして、自分の立場を確立していますが、どうもこの環境に適応し
て生きていくのが下手な人がいます。
 政治が悪い、職場が悪い、仕事が自分に向いていない、家庭が悪
い、親が悪い、兄弟姉妹が悪い、周囲が悪い、住んでいる環境が悪
い、生きてきた時代が悪い、などから始まって、世の中のすべてが
自分から離れているような発言をする人がいます。
 そのような思考が少しでもあったら考えて下さい。
 私たちは、この世に生を受けたことに、まず感謝すべきなのです。
 もしも、生まれていなかったら、あなたは生まれる前の世界と同
じ意識も意思もない感覚もない暗黒か透明か、それすら知ることの
ない死の世界にいたのです。何も感じることのない死の世界より、
感情をもち、見て、聞いて、話して食べて飲んで、人を好きになっ
て、笑って、泣いて、歌って、叫んで、怒ってという人生に、まず
感謝してください。
 まず、この世の中を受け入れて下さい。
 現状否定より、まず現状肯定から、視点を変えてみてください。
 あなたの会話の中に「でも」とか「しかし」が異常に多いとした
ら、心の中が、素直に今ある現実や、周囲の考え方になじんでいな
いことが多いものです。
 もちろん、なんでもイエスではいけません。
 正論は、はっきりと言わなければなりません。
 そこで、今から自分の環境を冷静に見つめ直し、あなたが生きる
上でプラスになるものはすべて受け入れるという考え方になってみ
て下さい。そこから改めて公平な立場で反対すべきもの、否定すべ
きものをはっきりさせても遅くありません。
 そこから、また新しい自分を発見できるかもしれません。

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  今回のヒント

 1、何でも否定したくなる性格を直すには?
   日常の生活環境に順応するのが苦手だと、つい何もかもが嫌
   になって反発しますが、生きているだけでも幸せだと考えれ
   ば世の中のすべてが新鮮に感じられるようになり、否定的な
   考え方も変わります。

 2、もしもこの世に生まれていなかったら? と考えたら。
   
生まれる前の世界は意識も意思も感覚もない暗黒か透明か、
   無の世界で死と同じです。生きていることで喜怒哀楽も感じ
   ることが出来ます。まず、現状肯定からスタートです。

 3、新しい自分を発見するには?
   生きている環境を見つめ直し、生きる上でプラスになるもの
   はすべて受け入れるという考え方になってみることです。

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 では、次回をお楽しみに・・・・