女性のための開運講座-96&新選組


お元気ですか?
沖縄の石垣島沖で海上の波間に揺られて一夜を過ごし、
14時間も漂流した若い女性4人組が無事に救われまし
た。シュノーケルで澄んだ海底の魚貝類や海藻、岩など
の変化を眺めているうちに離岸流にはまり込んで沖に流
されて遭難、たまたま流されていた発砲スチロールの板
二枚につかまって立ち泳ぎしながら救助を待ったという
のです。水温が29度もあったこともラッキーでした。
かなり昔、私は鎌倉の七里ガ浜から逗子までの遠泳に
参加したときのこと、予定の浜に近付いた時に離岸流に
乗り、泳いでも泳いでも近付けない経験をしました。
見まわすと近くを泳いでいた顔だけ知っていた男が手
を上げて「付いて来い」と合図をしているのです。
それで浜と平行に横に泳いで寄せ波に乗り、無事に目
的地に辿りついたことがあります。
ニュースで見た石垣島の浜の透明度は素晴らしいの一
語に尽きますが、驚いたのは発砲スチロールが彼女たち
の手の届くところにニ片も浮かんでいたことです。これ
は偶然とは思えません。あちこちに浮遊物としてプカプ
カと行く先もなく漂い、それは増えるばかりのはずです。
以前、まだ宮崎ー川崎のフェリーが運営していた頃、
夜半に走って九州球磨川での数日の鮎釣りを終え、疲れ
きって車ごとフェリーで帰るのですが、東京湾に近付く
につれ、まだ水は澄んでいるのに樹脂系の浮遊物が海上
一面に漂っていて、甲板で陸地を眺めていた他の乗客と、
「酷いですな」と、眉をひそめて語りあったのを思い出
します。
しかし、その浮遊物が4人の女性を救ったことを考え
ると、そのゴミを捨てた人物が名乗りでれば、4人の命
の恩人となって沖縄県警から人命救助補助などで表彰さ
れることもあり得るのか?
と、なにやら複雑な思いです。
つづく
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さて話題を変えて、女性のための開運講座です。
これは、恋愛、結婚、再婚に役立つ開運法です。
途中からご覧の方は、遡ってご覧になってくだ
さい。勿論、男性が見ても役立つはずです。
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女性のための開運講座ー96

安眠美容コース

(6).夢占い

夢は生化学の立場から言えば、無意識下の錯綜した自己
表現であり、昔の人から言わせれば、五臓六腑の疲れでも
あり、占いの立場から言えば、成り行きへの吉凶啓示であ
り、自分自身への予言でもあるといえます。
夢を見ることによって心のストレスを取り去る作用があ
るという説もありますが、たしかに夢には生理学上の自浄
作用があるといえるでしょう。
しかも、夢には自分自身すら気付いていない警告や心の
奥のベールがはがされるような神秘な内容が秘められてい
ます。
その謎を解き明かすことによって有益なヒントを得、夢
をさり気なく上手に活用することができます。
夢は悪夢・正夢・心夢・虚夢・雑夢の5種に分類されま
すが、次のような未知予知としての分類法もあります。

1、霊夢・・・神仏や先祖、故人が現れる・・・奇跡が起こる。
2、正夢・・・日常生活の思いも寄らぬ出来事が夢に現れる
・・・夢に見たことに近いことが実現する。
3、逆夢・・・日常生活の思いも寄らぬ出来事が夢に現れる・・・
夢に見たことに近いことと逆のことが実現する。
4、心夢・・・日頃思っていたことや過去のことが夢に現れる
・・・夢に見たことで心がすっきりする。
5、願い夢・・・日頃から願い事が夢に現れる・・・願い事に近
づく。
6、虚夢・・・心が疲れているときに見る意味のない夢・・・ス
トレスを解消する。
7、幻想夢・・・ファンタジックで美しい超自然の風景の夢
・・・ロマンチックな出来事が近づいている。
8、創造夢・・・突拍子もないアイディアの夢・・・発明発見や
問題解決のヒントが得られる。
9、傷病夢・・・自分や人がケガや病気にかかった夢・・・体調
の変化に注意。
10.反省夢・・・失敗ごとや人に謝ったりしているシーンの夢
・・・くよくよ気にかけていたことが現実に是正されすっきり
する。
つづく
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書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新選組3部作」
を執筆中です。その内容を先にお届けします。
ホームページでも挿絵入りで連載を始めました。
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新選組ー異聞

第三章 黒船騒乱

(12)静御前伝説-4

「おらは、貞吉というだ」
お供の郎党は歳三よりかなり年上で、身分も同じように
見えるから気楽に話し掛けてくる。浪人は母親の足取りに
合わせて遅れがちになる。二人の会話は聞こえないから貞
吉は気が楽なのだ。
「貞吉さんは、ご浪人のお供かね?」
「違う。おらは母ごの亀代さまのお供でな。荷運びを頼ま
れただよ」
「母上はまだ若そうだな?」
「亀代さまは十三で嫁に来て、十五で元司さんを生みなさ
ったから、今、四十かな」
「息子が二十六か? まだ嫁はいないのかね?」
「それらしいのは鶴岡にいるだが、所帯はまだだ」
「母上もまだ女盛りだな」
「そうだとも、なかなかの美人だべ?」
「そうか、貞吉さんはあの人が気になって付いて来たのか?」
「バカいうでねえ。亀代さまがおらでねえとダメだ、と言
うから付いて来ただ」
「このお伊勢参りは、息子が親孝行で考えたのかね?」
「そんなとこだが、元司さんは何を考えてるかさっぱり分
からねえお人だ」
「なんで?」
「各地で勤皇方の人と会ってるだが、旅日記にはどうでも
いい人しか出てこねえ」
「それが目的で、伊勢参りは母親を使っての欺瞞か?」
「親孝行には違えねえが、亀代さんはもう疲れきっていら
っしゃるだ」
「馬や駕籠をつかったにしても、よく女の足で伊勢まで行
けたな?」
「伊勢どころか、京都、大坂、姫路、丸亀、岩国、浜松、
江戸と九州以外は全部回って来ただよ」
「そりゃ無茶だ。最初の予定は?」
「庄内藩は財政ひっ迫で伊勢参りは許さねえ。旅立ちの宴
も知り合いを集めて面倒だしな」
「道中手形は伊勢じゃなかった?」
「越後の菅谷詣での手形で国を出て、越後の寺で伊勢参り
の鑑札を出して貰っただ」
「檀家じゃないのに他国の寺でも手形が出るのか?」
「地獄の沙汰も何とやらって奴さ。元司さまは知恵が働く
から何の心配もねえだ」
「ならば、越後で出た鑑札は往復だろ?」
「帰りも越後の菅谷までだから、こんな関東の川を渡れる
はずがねえだ」
「なるほど、それじゃ女人は栗橋の関所は無理だな」
利根川を挟む栗橋の関所は、百三十年以上も前の寛永元
年(一六二四)に設置され、東海道の箱根や甲州街道の駒
木野、中山道の碓氷峠などと並ぶ主要な関所だった。
幕府は北からの防衛のためにこの関所を築いたが、今、
特に力を入れているのが入鉄砲と出女、すなわち外からの
侵略と内からの脱出を厳しく取り締まっているのだ。
少し親子と間が開き過ぎたので立ち止まっていると、浪
人が母を労わりながら追いつき「母上、少し休みますか?」
と、路傍の石に腰を掛けさせ、腰に下げた皮袋から母に水
を飲ませている。
幼くして母を失った歳三は、その親子の微笑ましい光景
をただ羨ましく眺めていた。
つづく
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花見正樹事務所 電話03-3542-1150
ホームページ・   http://kaiundou.jp
開運道スクール・携帯 http://m.kaiundou-school.com
開運道スクール・PC http://kaiundou-school.com
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女性のための開運講座ー95&新選組


開運村にご縁のある皆様、お元気ですか?

私(花見)は亥年生れ、占い教室の生徒には亥年生れ
は「凝り症」と教えています。ただ、凝り性の欠点は
「熱しやすく冷めやすい」のも事実です。
私の住んでいる栗橋町は人口約2万人、江戸時代のま
まの自然が残されたような田園地帯で、文化度の低い土
地柄です。
私がここに住んだ理由も、その自然が残された田舎町
だからで、その頃、凝り始めた鮎釣りへの拠点に絶好の
地だったのです。
それ以前の私は自営の零細企業と占いの仕事の他には
弓(和弓)一筋でした。旅行でも車に弓を積んで旅先の
弓道場で他流試合をしたり、地方大会の景品稼ぎもしま
した。全日本選手権にも連続出場し、千葉県流山市に弓
道場建設のための土地も購入ました。しかし、若気の至
りで図に乗ったのが自滅の元、精神面の重要な弓道では
欲はいけません。たちまち絶不調となり、挫折したまま
弓の世界から引退しました。全く恥をかいたものです。

それからは心の傷を隠して渓流釣りに凝ったのですが、
当時住んでいた都内墨田区から各地の山岳地帯に出没し
てヤマメやイワナを追うのは交通の便が悪すぎました。
そんなところに栃木市在住の知人から、東北縦断道路
のインターに近いところに新興住宅地の売り出しがある、
と聞いて早速見に行き、周囲の清流にタナゴやオイカワ
が群れているのを見て、すっかり気に入って住み着いて
今に至ります。
なにしろ、休日の夕食に雑魚のテンプラぐらいなら午
後からでも近所の川で充分釣れます。春には、ヤマメな
どの高級魚であれば、高速で走って、那須や日光連山の
麓の谷川で夜明けには竿を出せば必ず釣れました。
夏には家から1時間の至近距離で鮎が釣れます。
こうして私は、弓引きから鮎釣り師に変身し、鮎小説
などを雑誌に書いていました。しかし、各地の漁協に招
待されて鮎を釣り歩いた割には未熟のままで、これも恥
をかくばかりでした。

その凝り症の私がこの二年、鮎竿を置いて97歳の母
の介護に夢中で凝っています。
友人は、「楽しい介護」という一文を書け、とうるさ
いのですが、これは難問です。
確かに私は今、介護に凝っていますが、それだけでは
ありません。私は今「介護」以外にも「開運道スクール」
「戊辰戦争」と、三っつのテーマに凝っています。
まだまだ「恋にも凝りたい」などとの贅沢は間違って
も口には出せません。「二兎を追う者一兎を失う」のに、
目標が四っつでは忙しすぎて何もかも失うのが確実で、
またまた恥をかくのが目に見えているからです。
つづく
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女性のための開運講座ー95

安眠美容コース

(5)夢は未来予知か-3

夢で自分の潜在的な願望を知ることが出来ます。
未来の吉凶判断やその意味するものは次項です。
ここでは、あくまでも願望を知るだけです。
では・・・
水泳の夢・・・性的快感を求めている。
晴天の夢・・・幸運の訪れを願っている。
空を飛ぶ夢・・・理想を貫きたい。
星がきらめく夢・・・ロマンスを求めている。
豪雨の夢・・・失うものを心配している。
山登り中の夢・・・希望が叶うことを願っている。
山頂に立つ夢・・・ツキが落ちないことを望んでいる。
山降り中の夢・・・不安な出来事を防ぐことを望んでいる。
地上に裸足でいる夢・・・利益を望んでいる。
異性と一緒にいる夢・・・愛情に恵まれたい。
花束をもらう夢・・・求愛されることを望んでいる。
恋人と喧嘩別れの夢・・・恋人に不満をぶつけたい。
プレゼントを貰う夢・・・恋人ができることを願う。
異性と握手する夢・・・異性と深い仲になりたい。
部屋を掃除する夢・・・片思いが解消することを願う。
神社にお参りする夢・・・望みを叶えたい。
乗馬の夢・・・相手を自分の思い通りにしたい。
ドライブする夢・・・愛の喜びを得たいと願う。
高い所にいる夢・・・開放的になって相手を求めたい。
高い所から落ちる夢・・・失敗したくない。
楽器演奏をしている夢・・・性的な喜びを求めている。
食事をしている夢・・・欲求不満を満たしたい。
性行為をしている夢・・・別れ話が心配。
新しい服に着替える夢・・・ロマンスを求めている。

次週は夢占いです。
つづく
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書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新選組3部作」
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新選組ー異聞

第三章 黒船騒乱

(12)静御前伝説-3

「なんだ?」
「ご浪人さんは、かなりの剣術使いとみました」
「わしは斎藤元司(もとじ)、神田三河町で北辰一刀流
と儒学の道場を開いておったが、火事で燃えてしまった。
それで故郷に戻って親孝行の真似ごとさ」
「こっちは伊豆長岡の弥太郎、ただの小間物商人、あっ
しを切ってみませんか?」
「冗談だろ。笠で面擦れは見えんがその風貌と隙のない
身の配り、ただ者でないのは分かったが斬り合いをする
理由はない」
「それじゃあ、協力できませんな」
「勘弁してくれ。母親の目の前で刀を抜くなど出来るわ
けないだろう?」
「冗談ですよ。お武家さんと張り合ってたら命なんざ幾
つあっても足りませんからね」
「じゃあ、頼まれてくれるか?」
「仕方がない。ちと、遠回りしますぜ」
「駕籠はないか? 母が足が痛むと言うでな」
「宿場だから駕籠はあるが、関所破りを知らせて褒美を
稼ぐから駄目ですよ」
「酒代を弾んでもか?」
「いくら出したって、貰い得だからね」
母親は気丈にも「駕籠など要りませんよ」と、少し足
をひきずりながら歩き出した。
「町人、おぬしは静という遊女がここで死んだと思って
るのか?」
「思ってますよ。ご浪人だって拝んだじゃないですか?」
「この地を通る礼儀さ。静はな、義経が文治元年(一一
八五)の秋深くに都落ちして、大和国吉野山に隠れたと
の噂を聞いて後を追い、そこで捕らえられ鎌倉に送られ
た。静と共に母の磯禅師も捕らえられて安達清常の屋敷
に入った。すでに京都で散々調べられたことを鎌倉の問
注所役人に糾され、山伏の姿になって大峰山に入った義
経を追ったが、女人は大峰に入るべからずと僧に叱られ、
やむなく都に戻ろうとした。だが同行した雑色達が持ち
物を奪って逃げたため、道も分からず迷っていたところ
を捕らえられた。いくら責められても、義経の行方は知
らない、といい続けているうちに、やがて義経の子を産
んだ。静が産んだ男の子は頼朝の命で殺され、それを憐
れんだ政子の口添えで静母子は許されて京に戻り、そこ
で生涯を終えたのじゃ」
「へえ、そうですかい」
こんな話は面白くもない。
「ところで、川渡りは本当に大丈夫か?」
「まあ、任せなさい」
歳三は多摩川べり育ちだけに川辺に住む農民の知識が
ある。関所など通っていたら仕事にも日常の生活にも支
障をきたすから必ず抜け道はある。しかも、役人も地元
民がやることで害がないなら見逃すのが通例になってい
る。多摩川も利根川も川は違えど住民の心は同じだから、
下流の五霞村か境あたりまで行けば必ず川は渡れる。た
だ、自分まで関所破りで捕まっては、保釈に口をきく江
川家に迷惑を掛けるから、母親には気の毒だが駕籠は諦
めてもらうしかない。歳三は先に立って歩いた。
つづく
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女性のための開運講座-94&新選組


お元気ですか?
2001年9月11日の米国同時多発テロから10
年が過ぎました。
オバマ大統領は国民向けの演説で、
3千人余の犠牲者への追悼の意を表明しました。

苦難の10年を振り返りながらも、共に築く未来に
目を向けようと言い、さらに、
「愛すべき国を守り、
より安全で強く、さらに繁栄する国家を!」
と、国
民の結束を呼びかけます。

 

2011年3月11日の東日本大震災からは半年が
過ぎました。死者行方不明約2万人、復興は遅々とし
て進みません。しかも、新内閣はガタガタです。

自らが「どじょう」を自負する総理では、猛虎のよ
うな迫力ある行動は望めません。
国民の結束どころ
か、発足したばかりの新内閣内の結束すらままならな
い状態です。
それにしても鉢呂経産相の「放射能不適切発言」は
いけません。
子供の頃「バッチいぞ!」と、汚れ手の
振りをして友達を脅した遊びそっくりです。
こんなガ
キみたいな大臣に、日本の復興を任すのは無理だと思
います。以前にも福島市内を死の町のように表現した
前科がありますので、今回はアウトです。

福島県に本籍がある私としても、こんな人物に国政
の片棒を担がせたくはありません。

やはり、総選挙で新たな候補者選びから始める・・
・これが筋かと思います。

日本には、まだまだ優れた人材は沢山いるはずです。

国を憂うる血気盛んな者、出でて国を立て直してく
れ!
その眠っている才能を目覚めさせて、日本をよ
くしたいものです。

私は、ひたすら開運道スクールを通じて、人を幸せ
にする占術家の養成を目指します。

これは、私の人生の集大成としてやり抜く覚悟です。

つづく
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(5)夢は未来予知か-2

お見合いをした相手が以前から夢に出ていた人
にあまりにも似ていて驚いたという話もあります。
眠りには、眠りの脳波が浅い眠りで覚めている
ように眼球が激しく運動する状態のレム睡眠、あ
るいは逆説睡眠と呼ばれる眠りと、穏やかな脳波
で眠りも深いノンレム睡眠と呼ばれる眠りの2種
類があります。
夢はどちらでも見ますが、浅い眠りのレム睡眠
で見る夢は景色や人物など登場はするがとりとめ
のない幻想的なもので、深い眠りのノンレム睡眠
またはノンレム睡眠からレム睡眠に移るところで
見る夢は多少理屈っぽく筋書きがあったり思考力
が生きているような錯覚があって、この夢を見た
直後では「しめた」などと大発明や名作が得られ
たような気になって、夢のことですからそれこそ
夢うつつの中で夢中になってノートしたりします。
が、たいがい目覚めてから改めて見ると、なあ
ーんだと思うことが多いものです。
さて、ここが問題です。
どこが問題かといいますと、どんな夢でも自分
の大脳の無意識領域からあらゆる記憶や知識の断
片がごちゃごちゃと錯綜しながら現れるわけです
から、日頃から問題意識があればその手がかりに
なるヒントが得られることがあっても当然なので
す。
とくに、寝入りばなの深い眠りから第1回目の
浅い眠りのレム睡眠に移るところで見る夢は、ほ
とんど眠る前に考えていたり想像していたり悩ん
でいたことに関連して生じます。
したがって、眠る寸前まで悩みをもつ人は不快
な夢を見るケースが多くなり、楽しい夢を見る人
は心も穏やかで楽しいイメージの中にあるという
ことがいえます。とくに愛する人との触れ合いは
夢の中で様々な形に変形して現れます。
デートで口論し不本意な別れ方をした夜などは
水に溺れたり事故に出会ったり人に意地悪された
りという不快な夢でうなされたりします。
満ち足りたデートの後では夢見も喜びに溢れた
楽しい夢になります。日頃から願望が達成するイ
メージを強く思いながら眠りに入ると、夢の中で
それに達成するためのヒントが得られることがあ
るのと同様に、これからの自分ということにマイ
ンド(心)を集中し、笑顔で活躍している健康な自
分の姿をイメージしながら眠りにつくと意外な未
来予知の夢が得られます。
つづく
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新選組ー異聞

第三章 黒船騒乱

(12)静御前伝説-2

こんな思いをしながら、権現堂から小右衛門田んぼ
を抜けて栗橋村の静御前の墓へ詣でた。
すると、先客があった。線香を手向けて拝んだ旅姿
の浪人風の武士と婦人が立ち上がった。その武士の目
と、鳥井の下を潜って墓地に向かった歳三の目が笠の
内で一瞬絡み合った。
これが、将門の墓で聞いた母と旅をする浪人に間違
いない。お供の郎党もいた。
歳三は各地に旅して、様々な形で剣豪らしき人物に
接してきた。いざとなれば、かなりの命知らずを集め
られるような気がする。だが、稀には違った種類の人
にも出会うことがある。
日本橋から発した日光御成街道が江戸からの区切り
となる宿場町、この栗橋での奇妙な出会いがそれだっ
た。この浪人の視線は、異様で危ない妖気を発して歳
三の心を乱した。
「町人、いいところで出会った。内々で聞きたいこと
がある」
その声は、内々どころか凛として静寂な午後の栗橋
村に響いている。
立居振舞いからして立派な浪人から、いきなり先に
声をかけられて歳三は気が呑まれた。
「何かご用ですかい?」
「ま、先に墓参りを済ませてくれ。お前も静女史を憐
れんでの墓参だろ。話はそれからだ」
備え付けの賽銭函に一文銭を幾つか入れて拝み、す
ぐ戻ると浪人一行は鳥井の外で待っていた。
「済まぬが頼みがある」
「どんなことで?」
「ちと、言いづらいが仕方ない。我らは旅をするもの
だ」
「主家を持たぬご浪人さんの長旅ですな。服装とご家
来衆の担ぎ荷で分かりますよ」
「図星だ。われら山形の鶴岡から伊勢参りを済ませ、
国へ帰るのだが面倒がある」
「なにがです?」
「栗橋の関は女人の取り調べが殊のほか厳しく、母に
は難儀させられぬ」
「それで?」
「おぬしの旅慣れた様子から、利根川を渡る抜け道を
教えて欲しいのだ」
「あっしはただの行商人、それに、関所破りは大罪で
すぜ」
「ま、その通りだが何とかならんか?」
「山関所なら山道を抜け、川は浅瀬を渡りますが、こ
こは深いから無理ですな」
「そんなことは承知だ。この通りだ、頼む」
「ご浪人さん、往路はどうなさったので?」
「往きは、越後から信州を抜けて木曽路を通ったから
関所でも問題はなかった」
「危ない橋は渡りたくありませんが、では、こうしま
しょう」
つづく
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女性のための開運講座ー93&新選組


のろまで動きの遅い大型台風12号が、紀伊半島に上
陸してから近畿・中国・四国・東海地方と広範囲に席巻
して残した被害の爪跡は 死者・行方不明・家屋倒壊な
ど大きなものでした。
それにしても各地で降った雨の量は半端じゃありませ
ん。近畿地方で500ミリ、東海地方で400ミリと聞
きますが、紀伊半島の一部では、この数日間に1800
ミリという驚異的な降雨量を記録しています。
上流の山間部で100ミリの雨が降れば、川はたちま
ち濁流が狂気のように迫り、たちまち30センチ以上増
水し足元も掬われて流されますから急いで岸に上がるの
は釣り人の常識です。
なのに降雨量が二日で2メートル近く? これは想定
外です。しかし、自然の猛威を想定外と言って見逃すこ
とは出来ません。
決壊した堤防から溢れ出る濁流を止めるべく、消防団
員や村人の皆さんが不眠不休のまま必死で土のうを積み
上げている姿を毎回のようにテレビで見ています。
誰もが今からでは間に合わないと絶望的になりながら
も、家や村を守るために必死に立ち働く姿・・・これこ
そ人間として持ち続けている尊い犠牲心と義務感です。
しかし、こんなことは行政が先を見越して堤防を高く
して護岸工事をしっかりとやればいいだけです。
なぜ、日常的に水害対策を続けないのか不思議でなり
ません。
全省庁や役所の無駄や無用な天下り法人を壊滅させれ
ば、全国の河川や道路を整備する予算は軽く出ます。
世界一を目ざした日本の頭脳に対して「二番じゃ駄目
ですか?」と喚いて予算を削ったタレント出身の女性閣
僚は、利根川のスーパー堤防工事を強引に潰しました。
わずか数十年前に決壊して死者多数を出した教訓はこ
うして予算の壁に阻まれて消えてゆくのです。
こんな時こそ、自己保身だけでなく義のために命を賭
ける・・・こんな政治家の出現を望んで止みません。
つづく
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女性のための開運講座ー93

(5)、夢は未来予知か-1

夢についての科学的な研究はオーストラリアの医学者
で国際精神分析学会の創立者でもあるS.フロイト(1856
~1939)によって体系づけられたことが伝えられています。
フロイトの夢分析は主として幼児期体験および性的願
望および性的刺激体験に向けられていますが、夢を見る
メカニズムは、無意識水準の中にある潜在意識が眠りの
中で圧縮されたり凝縮されたり、移動したり、ドラマ化
されたり、イメージ化されたりして意識水準に加工され
て夢にあらわれるとしています。

それに対して、スイスの心理学者であるC.G.ユング
(1850~1961)は、フロイト説を独自に発展させ修正し、
夢には意識と無意識の間に自己実現があるとの説を提起
しました。
夢についての研究者は古今東西に数多くいます。
名前だけ列挙しても、H.ベルグリン、ジャン.レルミ
ット、W.イエンゼン、L.ビンスワンガー、M.ボス、
ハンス.セリエ(ストレス学説の創設者)、武久勇三、河
合隼雄、松本淳治、島崎敏樹など枚挙にいとまがないく
らいです。
私(花見)は数十年来、運勢学について研究しています
が、その一環として夢と運勢学との接点を追求していま
す。そして、今まで機会があるごとに雑誌などで発表し
たりして夢の科学と夢占いとは一脈通するものがあるこ
とを確信して立証しています。
私自身がまず夢をメモする習慣があり、実際に見た夢
と現実の出来事とを比較検討することができますので、
自分なりに結構面白いデータにまとめることができたの
です。
拙著「占い全科・幸せになる手帳」の夢占いの項で触
れたことですが、私は夢を5種に分類し、それぞれに未
来予知が含まれているとしました。
私自身はよく予知夢を見ます。とくに最近では人物の
夢を見ると、故人以外は必ずといっていいほど数日の間
に出会いがあります。とくに見知らぬ人の夢を見て、そ
の人とそっくりの実物に巡り会う不思議さを数多く体験
しています。
誰でも、初めての土地に旅して、以前夢で見た場所や
景色と全く同じでびっくりする体験はあるものです。
つづく
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新選組ー異聞

第三章 黒船騒乱

(12)静御前伝説-1

歳三は、日光御成街道に戻って北に向かい、栗橋への
道を急いだ。桜の名所の権現堂の緑の森も、やや黄ばん
で見えるのが秋の到来を偲ばせていた。
栗橋の地には、京の白拍子(遊女)で源義経の愛妾だ
った静御前の墓がある。
舞の名手として知られた静は、寿永年間に三年もの干
ばつが続いた時に「雨乞い」を舞うよう命じられ、多く
の舞姫が踊り終えて無為に過ぎた末に舞うと、静女の踊
りが続いている間に一天にわかにかき曇り、たちまち降
り始めた雨は三日三晩降り続けて大地を潤わしたと伝え
られている。
それにしても、この草深く森の多い辺鄙な栗橋の地ま
で義経を追ってたどり着き、病に倒れた静女の一生は哀
れだった。
源平合戦の雄として激賞されるべき義経が、兄源頼朝
への反逆を疑われて賊となって追われ京から吉野に逃げ、
それを追った静女は捕えられた。静女はその悲しみを歌
に詠んでいる。

「吉野山 峰の白雪ふみわけて 入りにし人の跡ぞ恋しき」

かくまでも義経を慕う静女に頼朝は怒り、静女を殺そ
うとして妻の政子に止められた。やがて、静女は男の子
を産むが、頼朝は部下に命じて海に沈めて殺させる。
頼朝は、自分が子供の時に命を助けた平家を滅ぼした
ことを肝に銘じて忘れていなかったのだ。義経は京から
九州、関東から奥州へと逃げたが追い詰められて殺され、
静女も死んだ。人は死ねば白骨となり全ては終わる。
終焉の栗橋に咲く桜は、静桜(しずさくら)と呼ばれ
ている。静女の死については諸説があるのも歳三は知っ
ている。
鎌倉由比ヶ浜への入水自殺説、淡路島での病死説、長
州での死亡説、越後の栃尾での死亡説、郡山で身投げし
た美女池伝説、信州大町美麻村の静御前の千年桜、大分
臼杵で実子を出産してからの死亡説、果ては北海道に渡
っての死亡説など全国津々浦々に静伝説があると伝え聞
く。
これから利根川を渡った古河宿には、病が重くなって
歩くのも辛くなった静女が、義経を追ってさらに北に行
くべきかどうか悩みに悩んだという橋があり、「思案橋」
という名を残している。これなら栗橋まで戻って命尽き
たとする説にも辻褄が合い、根拠は薄いが一理はある。

つづく
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花見正樹事務所 電話03-3542-1150
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女性のための開運講座ー92&新選組


はじめに

先週の天竜川の事故に続いて、また川の事故です。
つい先日、テレビでニュースを見ていたら、なんと
見慣れた熊本県球磨郡球磨村一勝地先の球磨川の荒瀬
が画面に写っていました。
河畔に住む元高校教頭に舟で中州に渡して貰って大
鮎を追った二股の瀬や、釣り仲間の名人が日本記録に
なる33センチ強の尺鮎を釣り上げた梨の木の瀬など、
底石の大きさまでも熟知した釣り場が視界に入り、こ
こ2年ご無沙汰だけに涙が出るほど懐かしくて・・・
ただ、大雨の後で水量が多過ぎてか釣り人の姿は全
く見えません。
ニュースの内容はこの22日(月)、リフティング
と呼ばれるゴムボートでの川下りを楽しんでいた9人
乗りのボートが転覆して二人が軽傷で病院に運ばれる
という小さな事故のことを報道していたのです。
しかも、いつも世話になっている鮎宿の主人が事故
の模様を語っていました。なにしろ、数日前の天竜川
川下りの遊覧船の転覆の直後だけに、こんな小さな転
覆でもニュースに取り上げられたのです。

リフティングは鮎の釣り人にとっては天敵です。な
にしろ下手な漕ぎ手ばかりの川下りの場合、どこを流
れるか見当もつきません。全員がオールで水を叩き激
流を乗り切る度に、大声で歓声を上げて鮎を散らしま
す。ボートの急接近で釣り人があわてて竿をを上げて
怒鳴る風景や、ゴムボ-トが転覆してもキャアキャア
楽しんで泳ぎ回る姿などは見飽きています。したがっ
て、普段であればゴムボートの転覆ぐらいでは事故扱
いにはならないのです。ただし、大雨の後の増水した
激流は暴れ川と言って、全く様相を変えて危険です。
このリフティングと称するゴムボート遊びは最近の
流行ですが、この日本三大急流の球磨川には、古くか
ら川下り観光船の組合があり、20人ほどを乗せた櫓
漕ぎの乗り合い舟があります。この乗り合い舟は決ま
った水路を進みますから釣り師の邪魔にはなりません。
むしろ、深場の鮎を岸よりの岩陰に寄せてくれます
から舟の去った後で入れ掛かりになることがよくあり
ます。したがって。こちらは釣り人との共存共栄が成
り立っています。

短いニュースでしたから、すぐ球磨川の鮎宿に電話
をして事情を聞きました。今回、事故を起こしたのは
県外から個人でゴムボートを持ち込んで遊びに来てい
た連中で、以前から地元のリフティング協会からマナ
ー違反などで注意を受けていた札付きだそうです。
当日も川に居合わせたボランティアの球磨川ガイド
が注意したにも拘わらず、乱暴な川下りで荒瀬を乗り
切れずに転覆しています。
7人は自力で岸に上がり、2人は下流まで流されて
救助されて病院に搬送されたそうですが命に別状なく
無事でなによりでした。これで、川を甘く見ると命に
拘ることが分かったはずです。その意味では小さな事
故でも見逃すことは出来ませんね。
ただ、私の心には深いキズがつきました。見慣れた
川の流れを見て、激流に腰まで浸かって大鮎を追いた
い我が想い、これが辛いのです。
つづく
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さて話題を変えて、女性のための開運講座です。
これは、恋愛、結婚、再婚に役立つ開運法です。
途中からご覧の方は、遡ってご覧になってくだ
さい。勿論、男性が見ても役立つはずです。
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女性のための開運講座ー92

(4)眠りながらの性格改善-2

自分の性格の本質を知りたい人は、性格改善トレー
ニングで用いる性格診断法がありますので、それを参
考にして下さい。
また、現時点でのご自分の潜在能力のレベルを知り
たい方は、潜在能力を引き出すトレーニングコースで
用いる深層能力パーソナルデータの利用もありますが、
とりあえず、ご自分の判断で必要と思われる自己改善
希望項目をイメージします。
なお、人生相談で多い性格改善希望項目を列挙しま
すと、次のようになります。

1.気分にムラの多い性格を直したい。
2.自分本位な性格を直したい。
3.依頼心の強い性格を直したい。
4.負けず嫌いで他人を意識しすぎる性格を直したい。
5.せっかちですぐ結論を出したがる性格を直したい。
6.人の好き嫌いをすぐに顔に出す性格を直したい。
7.警戒心が強すぎて疑い深い性格を直したい。
8.神経質で小さなことが気になる性格を直したい。
9.思い込み激しく人の意見を聞かない癖を直したい。
10.自己顕示欲が強く出しゃばりな性格を直したい。
11.お節介でつい余計なことを言う性格を直したい。
12.人の意見にはつい理屈で反発する性格を直したい。
13.見栄を張って本音を言えない嫌な性格を直したい。
14.回りの人の気持ちばかり気にする性格を直したい。
15.嫉妬深いために人の心を傷つける性格を直したい。
16.いつも不安で一人で悩んでいる性格を直したい。
17.嫌なことを何時までも根にもつ性格を直したい。
18.自分の考えを人に押し付ける性格を直したい。
19.引っ込み思案で自己主張の乏しい性格を直したい。
20.考え方が狭くて融通性のない性格を直したい。
21.体裁にこだわり本心を言えない性格を直したい。
22.行動するときすぐ決断できない性格を直したい。
23.物事をいつでも悲観的に考える性格を直したい。
24.人に心を開くのが苦手で人嫌いの性格を直したい。
25.人の善し悪しを外見で判断する性格を直したい。
26.協調が苦手で人付き合いの悪い性格を直したい。
27.上手な挨拶が苦手で、無作法な性格を直したい。
28.何事にも根気がなく飽きっぽい性格を直したい。
29.一つのことに集中できない性格を直したい。
30.率直過ぎて人の神経を傷つけ易い性格を直したい。

などなどが、性格改善希望者の悩みの種になります。
しかし、少々お待ちください、と私は言います。
長所と短所は紙一重といいますが、ほんの少し視線を
変えて眺めると、これらは意外な美点であることも多い
ものです。
例えば、1の気分にムラの多い気質はそれだけ情緒的
である証明でもあり、その気分のノリを利用して目的志
向を強めるとで、かなりの成果をあげることも可能とな
ります。
2の自分本位についても、それだけ情緒的で正直で表
現がストレートである場合もありますのでむしろ一部は
長所として見ることもできます。
そこで、私はいつもこう言います。
「自分の欠点を欠点と認めた上で、自分が嫌な性格と思
っている点をもう一度、愛情をもって見直してみて下さ
い。嫉妬深いのは人に対する思い入れであり、融通性の
ないのは堅実な性格であるからです。眠りに入るときに
自分の悪いと思っていた性格がほんの少し考え方を変え
るだけで見事に修正され、むしろ眠っていた才能が花開
くこともあるものです。
あなたの性格の短所を長所に変える眠りに入りながら
のプラスイメージトレーニングをお勧めします。
つづく
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書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新選組3部作」
を執筆中です。その内容を先にお届けします。
ホームページでも挿絵入りで連載を始めました。
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新選組ー異聞

第三章 黒船騒乱

(11)将門の墓-3

「かなり、墓参に見える人が多いようですな?」
「旅の人、お武家さん、浪人衆、地元の人達もたくさん
訪れます」
「この線香は?」
「先ほど、母親連れのご浪人さまが、お供を従えてお見
えになりました」
「どんな浪人だね?」
「山形からお伊勢参りをしての帰りだそうです」
「あさよろず」の女中が、お伊勢参り帰りの浪人が母親
連れで泊まり、朝は歳三より早く食事をして出掛けたと
言った。同行の郎党は宿が混んでいたから、干魚の行商
人と相部屋で泊った、と言う。
歳三が「おれの部屋には相部屋はいなかったのかい?」
と、聞くと「「いやだ、邪魔になるじゃない」、女は屈
託なく笑った。その女中が先に酔いつぶれてしまったの
で昨夜は何もなかったが、いつも、気に入った客には同
じ手を使うに違いない。歳三は何事もなくて熟睡できた
から却って体調はいい。
ともあれ、同じ宿に泊った武士が親孝行で旅をしてい
ることだけは分かった。
小坊主が、聞きもしないのに説明する。
「ここに、将門の愛馬が、首を咥えて運んできたのです」
「本当かい?」
「本当です。深夜、当時のご住職が馬のいななきで目を
覚まして出てみると、立派な馬具で飾った鹿毛の馬が首
を振って挨拶し、その下に目を剥いた将門さまの首が置
かれていたそうです」
「なぜ、将門と分かったんだ?」
「この地の将軍ですから誰でも知ってます。ご住職とは
親交もありました」
平安時代の中期、上野下野上総下総一帯を暴れ回った
将門は、常陸の国の大穣(だいじょう)だった伯父の平
国香をも倒し、周囲の豪族を切り従えながら関東を制圧
した。将門は、自らを新皇(しんのう)と呼称して中央
政権に叛旗を翻して新たな政権の樹立を宣言した。
だが、それによって国賊とされて追われる立場になっ
た将門は、天慶(てんぎょう)三年(九四〇)に下野
(しもつけ)の豪族・平貞盛(さだもり)と藤原秀郷
(ひでさと)の大軍に攻められ、下総(しもうさ)国で
討たれて野望を断たれている。
歳三は、男として大きな夢
を抱いて巨大な体制に反抗
し、見事に散った将門の滅びの美学に共感を覚えていた。
だが、そう思うのは歳三だけではない。
黒船来航以来、国中が不安で乱れがちな今でも、なに
かどでかい世直しの変化が欲しい庶民の願いが将門信仰
となって、線香の束や花束によって証明されている。

歳三は、この日のうちに栗橋の関所を越えて利根川の
渡しで対岸に渡り、古河領で宿をとることにしていた。
古河領にも柳剛流の道場を持つ武術好きの名主がいる
と聞いていたからだ。歳三も学んだその柳剛流は、この
幸手の地が発祥の地だと聞いたことがある。
柳剛流を開発した初代宗家の岡田寄良(よりよし)は、
心形刀流(しんぎょうとうりゅう)を、伊庭軍兵衛直保
(なおやす)の弟子・大河原右膳有曲(ありよし)より
学び、それに各流派の特長を加えて独自に工夫を凝らし、
脛斬りの必殺技「跳び切り}を創始した。
流名の柳剛は、強風で枝葉を揺らした川岸の柳が、瞬
間的に川面を打っては跳ね上がるのを見て名付けたと伝
えられている。したがって、柳剛流の稽古では脛当てを
必要としたが、道場剣術に堕した武士社会や他流からは
卑怯な田舎剣法として忌み嫌われた。それでも、免許へ
の道筋が切紙、目録、免許の三段階しかない簡易さが受
けて多くの入門者が押しかけ、上総下総奥州から武州全
般にと広がり、いざとなれば最前線で斬り合いとなる農
兵や下級武士からは実戦的な剣法として認められ、豪快
な天然理心流と並んで隆盛を極めていた。

つづく
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女性のための開運講座-91&新選組


夏休みもあとわずかになりました。
お子さんのいる家では充分夏休みの水遊びを楽しん
だことと思います。
海、山、湖、川、プール・・・
何処も彼処も人混みだったようです。私も短い時間で
すが、何度か近くのプールに孫娘らと行って水には親

しんで来ました。

例年ですと、激流での鮎釣り三昧の夏ですが昨年か
らは介護生活で鮎
竿は封印です。なのに、釣り仲間か
らは容赦なく鮎釣り情報が届いて、
私の神経を逆なで
します。なかには携帯メールで「掛けたぞ!」と、で

っかい鮎の写真を送って来る悪仲間もいます。
その度
に胃がキリキリと痛み顔が引きつりますが、覚悟した
身ですか
ら仕方なく我慢です。

ところで、今回の川下りの事故、お亡くなりになっ
た方には深くご冥
福を祈るのみです。それにしても、
船頭さんまで溺れ死ぬとは情けない
ですね。
今回の天
竜川の川下り船の転覆事故について深く考えさせられ
まし
た。まず、流れの変わる川での船の操作は非常に
難しいものです。私も投網や川釣りに凝った時代があ
って、櫓を漕いでいましたから舵取りの難しさを多少
は知っています。相当のベテラン船頭でも、日によっ
て流れが変わる荒瀬を乗り切るには気を使います。
天竜川でも上流で何度か鮎釣りをしたことがありま
すが、私が通う球磨川からみれば流れは緩やかですし、

泳げる人なら全く問題のない川です。泳げない船頭さ
んがいるとは思
えませんから驚いたのです。

ただ、お客は泳げない子供や高齢の観光客ですから、
川に落ちたら
ひとたまりもありません。こんな間違い
がある以上はライフジャケッ
ト(救命胴衣)着用は絶
対条件ですね。
川下りの楽しみは景色とスリルと言われます。京都
嵐山を巡る保津
川下りも景色は抜群でしたし、川遊び
では長良川の鵜飼も楽しかった
思い出があります。行
ってみたいところでは和歌山県の熊野川下り、
北山川
の観光筏下り(平成20年夏に事故があり
ましたが)
などですが、鮎の釣れる川ならどこでも行きたい気持
ちです。やはり、気持ちは川下りより、
すでに諦めた
はずの鮎釣りに未練があるのが情けないです。

つづく
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さて話題を変えて、女性のための開運講座です。
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女性のための開運講座ー91

(4)眠りながらの性格改善-1

性格ということを本格的に論じ始めると厚手の本1冊
でも収まりませんので、ここではユングやフロイトやア
イゼンクあるいはクレッチマーなどの学説は割愛するこ
とにします。
一般的にごく素直に解釈し、人に嫌われる点を好かれ
るように改善するとか、すぐ攻撃的になるのをぐっとこ
らえる我慢強さを身につける、など分かりやすく解釈す
ることにします。
現代は自分の本質をつかみづらい時代だといわれます。
例えば、自分に不向きな仕事や対人関係でいざこざの多
い職場で毎日悪戦苦闘し出社拒否症に陥る寸前の人は、
自分を陰険で暗い性格ではないかと疑心暗鬼になり悲観
的になったりしますが、思い切って転職してみたらすっ
きりと明るく立ち直る例もありますから、性格を見抜く
ということが大変なのです。
とくに、社会人になるまでの学生時代の過ごし方によ
っても見せかけの性格は、その本質と違って見えたりし
ますし、社会人になればなったで、銀行・商社・百貨店
あるいは生産工場など巨大組織の一員として没個性的企
業メカ内歯車の一つに教育されて家と会社を往復するだ
けでは、ますます本来の性格的長所に磨きをかけるなど
困難さを増すばかりです。
また、性格というものはきわめてあいまいで表面だけ
を見ている人によって、イメージや見方が変わります。
医学的分類・生理学的分類など様々な性格判断法もあ
りますが、未だに人の性格を完全に判定する唯一の方法
は見つかっていません。
しいていえば、YG法(谷田部・ギルフォード法)など
が一般的といえます。
本格的な性格診断は譲るとしてここでは、堅苦しく考
えず自分が治したい性格の嫌な部分を改善するというよ
うに単純に解釈して下さい。

つづく
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新選組ー異聞

第三章 黒船騒乱

(11)将門の墓-2

「いますよ」
「誰だい、その人は?」
「平の将門さん。あなた知ってます?」
結局、平将門がどんなに偉大だったかを聞かされて、
夜が更けた。
歳三は女中に言われるまでもなく平将門には興味があ
ったが、墓参りするほどではない。しかし、女中の酒飲
み話を聞いているうちに、将門の墓に寄る気にさせられ
ていた。朝一番に越えようとした栗橋の渡しも午後に変
えた。急ぐ旅ではないからこれでいい。
その昔、謀反罪に問われて処罰された平の将門の首が
幸手神明地内の通光山浄誓寺(じょうせいじ)の敷地内
の五輪塔の下に葬られていると女中に聞いて、なんとな
く拝みたくなったのだ。
その墓前には、線香の煙が絶えたことがないとも聞い
た。だが、この手の話は全国あちこちで聞くから真相は
自分で確かめるか、人の話を信じるしかない。
女中に聞いた通りに、街道脇で農具を扱う店の前を曲
って、街道から東に折れて森や林を幾度も抜けてたが、
行けども行けども寺がない。
さすがに妙だと思って稲田で働く農民に聞いてみると、
曲がる道をニ度間違えて遥かに通り過ぎていた。
「向こうに見える森が香取神社、その北に森と屋根が小
さく見えんべ。あれが浄誓寺だよ」
地元の農民が親切に指さして教えてくれた森を目がけ
てあぜ道や草原を歩いて、ようやく浄誓寺に辿りついた。
荷を背負ったままの歳三が、本堂の拝殿で賽銭を投げ
入れて紐を振って鈴を鳴らして拝み終ったところに、拝
殿横の社務所から小坊主が出て来た。
「将門の墓は?」と、聞くと、坊主の目が行商人姿の歳
三を眺めて不審気だったが、線香を求めて多めの喜捨を
すると、小坊主が礼を言って何度も頭を下げた。その上、
水を入れた桶に柄杓を持って案内までしてくれた。
境内の奥に進むと、こんもりとした塚の上に五輪の塔
があり、墓前にまだ燃え尽きてない線香の束が二つ、派
手に紫煙をくゆらせていた。その周囲に燃え落ちた線香
の新しい灰が山になっていた。この下に国盗りで天下を
騒がせた梟雄(きょうゆう)平将門の首が眠っているの
か?
つづく
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今日は、新選組に登場する実在の甲州博徒の話です。
嘉永6年(1853)6月、アメリカ大統領の親書を携えた
ペリー艦隊の江戸湾来航は、その数年前から迫っていた通
商条約の締結の最終通告で、場合によっては武力行使も厭
わないとの姿勢を見せての強気の交渉に幕府は、筆頭老中
の安倍正弘は外様大名にまで良策を求めました。
これにより議論百出で、却って幕府の無力さを天下に知
らしめる結果になり、世情は騒然となります。
あわてた幕府は、伊豆から江戸湾にかけての沿岸警備と
台場の設置を、海外事情に詳しい江川担庵に命じます。
駿河から上州までの膨大な天領の治安と行政を任されて
いる江川家は、さらなる大仕事のために、50人ほどの執
事・手代を各地に派遣して、民衆の動揺や暴動を沈静化さ
せ、百姓一揆の発生を抑え込みます。そんな時、江川家の
おひざ元の伊豆でも、思いがけない事件が勃発します。
江川代官所の全員が各地の安維持に忙殺されている中、
人殺しの罪で伊豆の新島に流罪となって2年間幽閉されて
いた凶悪犯が、他の流人7人とともに見張りの役人を倒し
て島抜けを実行し、脱走したのです。その男の名は竹居安
五郎。通称、竹居の吃安(どもやす)と呼ばれる甲州一の
博徒の親分で、駿府清水の次郎長との抗争で知られます。
この事件は、幕府の治安を預かる江川代官所にとっては
大きな衝撃となりました。
尊皇攘夷か開国かで世論も割れ、徳川幕府の非力さは明
らかになりつつあり、世相も治安も乱れに乱れました。
安五郎が、法印仙之助という二足の草鞋を履いた坊主上
がりの博徒に、微罪で捕縛されて伊豆に流されてから島抜
けをするまでに2年の歳月が過ぎていました。
その間に、甲州一円の縄張りは舎弟分だった黒駒の勝蔵
と法印仙之助の手に渡っていました。
法印仙之助の父は山伏で、生まれ落ちて甲州紺屋町の行
蔵院に預けられ育ったことで仙之助は僧籍もあり、法印と
も祐天とも云われていました。仙之助は、博徒の親分であ
り甲府遊郭の主でもあった三井の卯之吉の子分になり、や
がて修行を積んで代貸となり、卯之吉の引退後は縄張りを
譲り受け、力づくで黒駒の勝蔵の賭場を荒らして勢力を広
げていたのです。
そんなところに島抜けの安五郎が戻って来ました。その
後は、安五郎と勝蔵が縄張りを分け合って、仙之助との間
で死闘を繰り返します。
土方歳三が、伊豆韮山の代官江川英龍こと担庵の密命を
受けて、各地を命知らず者探しの旅に出たのも、その遠因
は黒船艦隊の来航や、竹居安五郎の島抜けなどによる治安
の乱れが遠因でした。
甲州路を歩いた歳三がこの無法者達と接し、将来の協力
を約束させた経緯を小説にしました。
清川八郎の建策により幕府が将軍警護の浪士隊を組織し、
京に向かわせた時、用心棒や乾分数十人を引きつれて参加
し、五番隊の隊長となった山本仙之助とは、この法印仙之
助のことです。
つづく
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(3) 心身回復・安眠美容コース

3.眠る前のセルフコントロール-2

セルフコントロール法でもっとも大切なことは自分に
とって全てをプラスイメージに変えることです。
仕事も楽しい、周囲の人とは仲良くする、好きな人と
は相思相愛になる、結婚してから生活は楽しい、自分の
望むことは必ず叶えられるなどですが、それよりもまず
美しくなる眠りを得るための実践テクニックが大切です。
眠るに入る前のほんのひととき、毎日、次のようにト
レーニングしてみて下さい。
1、仰向けに寝て目を閉じ、肩幅ぐらいに脚を開きから
だ全体の力を抜く。
2、ゆっくりと口で息を吐き鼻から吸ってからだ全体
を糾暖させて腹式呼吸します。
3、手の先が温かくなるのを感じ、次に足の先まで血
液がめぐってまるでお風呂に入っているように身体全体
の血行がよくなるのを感じる。
4、手や足やからだ全体がゆったりと沈むように重く
なるのを感じる。
5、今までに自分がもっとも楽しかった出来事や美し
かった景色を映画かテレビでも見るようにイメージのス
クリーンに映し出しているように感じて想像する。
6、イメージのスクリーンに美しく変身したあなたが
笑顔で登場する。
7、今の自分が生き生きと美しく輝いて周囲の人に囲
まれて人気者になっている姿をイメージする。
8、自分の好きな人あるいは理想の人がうっとりと美
しいあなたを見つめているシーンを想像する。
9、大自然の美しい景色を想像する。海でも高原でも
湖畔でも自由に、自分と恋人と一緒に楽しく過ごす光景
を想像できれば最高です。
10。深い幸せの中で眠りに入る美しい自分をイメージ
し、イメージの中の自分が眠りに入ったのを感じながら
明日の幸せを確信し眠りに落ちてゆく。

以上1~10までを毎日繰り返しますと、習慣性になっ
て眠ることが楽しくなります。
順番通りに一つずつ考えると面倒のようでも実際は簡
単です。
仰向けに寝て、目を閉じ、足を少し開き、深呼吸をし
ながら、からだ各部の力が抜け、からだ全体が温かく包
まれて重く沈んでゆくのを感じながら、美しい景色・楽
しい出来事・最高に幸せな自分をイメージしながら眠り
に注いでゆく・・・ただこれだけです。
これで深い眠りに入ることが出来ます。
眠ることが楽しくなれば当然、眠っているときのあな
たの表情も多分、いい表情です。これから毎晩、眠りに
入ったときの表情が美しいとしたら、目覚めたときの表
情がさらに美しくなるのは当然です。
セルフコントロールの効果は、さっそく今晩からでも
理解することができるでしょう。
これから毎日が楽しみになるはずです。
つづく
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第三章 黒船騒乱
(11)将門の墓-1

九月にあと数日となった初秋、夕方には風が頬に快く感
じて日中の暑さを忘れさせてくれる。
この日は、日光御成街道六番宿場の幸手(さって)町で
「あさよろず」という宿の二階に泊った。
窓を開けると街道の松並木越しに爽やかな風が入り、鈴
虫の音が涼を呼ぶ。
膳を運んだ女中が歳三を気に入ったのか、酒の酌をしな
がら講釈を始めた。
それによると、この地は鎌倉時代の昔から古河公方の家臣
一色一族の領地であったが、その後、徳川家康の国家統一に
よって幕府の所有地の天領となった。幸手の家数は千に届か
ず、人口は四千人弱しかいない。なのに、街道に軒を並べる
旅宿だけは大小合わせて二十七軒もあるという。
「近頃はお客さんの奪い合いでしてね、だから、一人旅のお
客さんには尽くしますよ」
並以下の顔のおナカと名乗ったその女中は「呼んだらいつ
でも参りますからね」と、艶然と謎を掛けて去った。
それで気が滅入ったところに、どこかの部屋からか女の声
で「足が痛い」、武士らしき声で「按摩は呼べるか」などと、
煩わしい声がして酒まで不味くなる。しかし、こんなことを
気にしていては旅は出来ない。思い直して、風流に俳句でも
詠むことにした。だが、なんとなく出来が悪い。
「涼をとる宿の窓辺に虫の声、松風や窓辺の月で酒を呑む。
知らぬ地で月を眺めて秋の酒・・・」
声に出してみて「こいつはいかん」と諦めた。酒が足りな
いのだ。
廊下側の障子を開けて手を叩くと、おナカが嬉しそうに部
屋に入って障子を閉めた。なにかカン違いしているらしい。
「酒を熱燗にして三本ほど、焼き魚も持ってきてくれ」
「あら、よろしいんですか?」と、嬉しそうに部屋を去った。
さらに状況は悪くなっている。
案の定、酒と肴を運んで来たところを見ると、盃が余分に
乗っている。これで歳三は諦めた。
「ま、一杯」
それも悪かった。器量の悪い分、酒が達者で飲めば飲むほ
ど口の滑りがよくなる。
その昔、この地は「薩手(菩薩の手)」と呼ばれたが、働
き手の健康と農作物の豊作への願いを込めて、いつの間にか
幸せを招く手の「幸手」と変わったという。
「だから、幸手で生れて幸手で育ったあたしの手で大事なと
ころを触れられた人は幸せですよ」
そんな気になれないし、却って不幸になりそうだから歳三
はあわてて話題を変えた。
「この地で、剣術使いで有名な人はいるかい?」
この質問もよくなかった。

つづく
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女性のための開運講座ー89&新選組


私は今、新選組に凝っています。
その中に悲劇の武人がいます。
芹澤鴨・・・常陸の平成幹の流れを汲む中世の豪族で芹
澤城を守った芹澤一族の出で、関ヶ原の役で東軍に与して
戦い、その戦功によって幕臣となり水戸藩上席郷士となり、
医業を継いだ当主貞幹の三男として生まれました。
幼名は玄太。のちに松井村の神官・下村祐斎の婿養子と
なり、下村嗣司と称しました。嗣司は尊王攘夷思想を貫徹
するために、水戸天狗党の前身である玉造組に参加します。
しかし、文久元年(1861)2月、水戸藩領だけでな
く天領でも資金集めをしたことなどから、幕府から水戸藩
に攘夷論者の活動の抑圧が指示され、水戸藩の方針が変わ
って天狗党の弾圧が始まります。
天狗党支持派の重役は更迭され、代わった諸生党は玉造
組の弾圧を始めます。
嗣司も佐原方面での献金強要の罪で捕えられ投獄され、
処刑を待つ身となりますが、翌年、住谷寅之介らによる朝
廷工作が功を奏して再び天狗党が藩の政権奪取に成功した
ことから大赦令が出され、嗣司も出獄することを許され一
命を取り留めました。
この時、嗣司は一念発起して名を芹沢鴨に改めます。
鴨は神道無念流・木村定二郎友義に学び、免許皆伝を受
け師範代を務めたほどの剣の名手です。
定二郎友義は、二代目熊太郎胤芳の高弟で、剣聖岡田十
松の弟弟子に当たります。
岡田十松の高弟には、江戸三剣豪と謳われた斎藤弥九郎
や担庵こと伊豆韮山の代官江川太郎左衛門などがいます。
斎藤弥九郎の練兵館の金主元は江川担庵で、斎藤弥九郎は
江川家の執事を兼任しています。その練兵館に、鴨の師の
息子が師範代として住み込んでいました。
と、なると、少年期から担庵の教示を受けて育った土方
歳三と、練兵館と縁続きの江戸・撃剣館で修行した芹澤鴨
が、江川坦庵か斎藤弥九郎を通じて以前から知り合ってい
た、との憶測も成り立ちます。
文久3年(1863)2月5日、策士清河八郎の発案で
将軍警固のために結成された浪士組に参加して、芹沢鴨は、
本家の家臣筋でもある平間重助らを伴って上洛します。
私は、芹澤鴨を誘ったのは歳三ではないかとみています。
どうも、土方歳三の動きを見ていると、かなり先を睨ん
でいるのが分かるからです。
23日、一行は京に到着します。
京に到着した途端に、清河八郎は朝廷に上奏文を提出し
て浪士組を朝廷の直属にすることに成功、宿舎の新徳寺に
全員を集めて、攘夷の決行のために江戸帰還を宣言します。
土方は、芹沢と近藤に反対させて京都残留を申し出て清
川派から脱退します。
土方は、芹沢鴨の実兄が会津藩主に顔の聞くのを利用し
て、残留組全員の連名で鴨の実兄経由で会津藩に嘆願書を
提出します。京都守護職の会津藩は、彼らを藩の預かりと
することを決定、ここに晴れて京の街に跋扈する不逞浪士
の取り締まりを目的とする「新選組」の発足が決まります。
芹沢鴨がいたからこそ会津藩直属部隊が誕生したことを、
歳三は熟知し、芹沢鴨に対しては常人にはない感謝と尊敬
の念を抱いていたのです。
しかし、そこで芹澤鴨の役割りは終りました。
芹澤鴨は、京の治安を守るために組織した新選組の局長
として君臨しながらも、酔うと人が変ったように凶暴にな
り、京の豪商に対して恐喝や乱暴狼藉の限りを尽くして朝
廷の怒りも買い、その罪により会津藩主の命により誅殺さ
れることになります。
豪快かつ繊細な面もあり、深酒さえなければ教養豊かな
武人であったのに、と惜しまれてなりません。
文久3年(1863)9月16日の雨降る深夜、宿舎の八木
邸において情婦の梅と就寝中に何者とも知れぬ黒装束の賊
数人に襲われて、仲間の平山らと共に惨殺され、不慮の死
を遂げています。
その葬儀は会津藩お抱えの新選組局長らしい盛大なもの
で、喪主の同格局長・近藤勇は涙を流して芹沢鴨の死を悼
み、副長の土方歳三は口うるさく隊員を鼓舞して芹澤暗殺
の犯人検挙を命じますが、4人とも5人いわれる凶賊の行
方はついに闇の中に消えてしまいます。
----
後日、八木源之丞の妻まさがあの夜、惨劇があった4半
刻(30分)ほど前の夜更けに、路地を挟んだ前川邸に寝
起きしているはずの土方歳三が八木邸の庭にに忍び入って、
しきりに芹澤らの寝所の様子を覗って去ったのを目撃した
が、あとが怖くて誰にも言えなかったと、家人に告げた・
・・それが噂になったのです。
それによって、芹沢鴨暗殺の凶行は土方歳三、沖田総司、
原田左之助、山南敬助または御倉伊勢武の4人による犯行
であると噂されましたが、新選組副長・土方歳三はあくま
でも犯行は長州藩士らの仕業と言い切って平然としていま
した。しかし、さらに悪い噂が流れます。
会津藩より芹澤鴨暗殺の報奨金として多額の金子が新選
組に賜わったというのです。しかし、土方歳三はそんな噂
を無視して局長・近藤勇に檄を飛ばします。
「小事に耳を貸すな。勝さんの狙いは天下獲りだろ!」
---
これも、私の戊辰戦争への序曲の一つです。
つづく
ーーーーーーーーーーーーーー
さて話題を変えて、女性のための開運講座です。
これは、恋愛、結婚、再婚に役立つ開運法です。
途中からご覧の方は、遡ってご覧になってくだ
さい。勿論、男性が見ても役立つはずです。
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女性のための開運講座ー89

(3) 心身回復・安眠美容コース

3.眠る前のセルフコントロール

人は誰でも毎日、潜在意識の中から無意識のうちに暗示を
受けて生活しています。朝、目覚めて夢の中の出来事を思い
出しながら、その夢とこれからの一日を関係付けて考えたら、
朝急いでバスや電車に一瞬の差で乗り損なったとたん一日中
の悪い予感を考えたり、自分の不注意で一つのミスだけでそ
の日一日が憂鬱になったりといことはよくあることです。
これからの暗示をプラスに利用するのがセルフコントロー
ルと思って頂いて結構です。
暗示にかかりにくいことを自慢している人にもよく出会い
ますが、よく観察すると自己中心的で何事も批判的で反抗的
で小人物的な人に多いようです。
人や目標や生き甲斐を持って前向きに生活しようとするに
は自己暗示がなければ出来ません。例えば、歌手になる人は、
常に歌手で成功した自分のイメージを抱き続けていてこそ歌
手になれるわけですが、そこでは常に自信を深めるためのプ
ラス暗示が働き、環境や人間関係にまで相乗作用で自分をス
ターダムに押し上げていくものです。
セルフコントロールの基本の一つに、受容的態度という重
要な項目があります。自分が幸せになるために、自分で自分
の心をコントロールすることをセルフコントロールというの
に、自分でそれを否定していたのでは一歩も半歩も前に進み
ません。理屈ばかりで何でも否定的に考え、自分自身でマイ
ナス暗示を与えている場合が多いものです。
良いことは実行してみる、この姿勢が大切です。
セルフコントロールの医学的応用ではドイツの精神医であ
るJ.H・シュルツ博士の自律訓練法(九州大学池見酉次郎
博士の訳書あり)が有名で、心の歪みを正常に戻す治療法と
して知られています。
自律神経が正常さを失うと、内臓疾患・神経・不眠・食欲
不振など様々な障害の原因をつくります。
自律神経は、緊張や興奮状態のときに活躍する交換神経と、
緊張や興奮をしずめ休養とエネルギー補給に働く副交換神経
の二つで成り立ちます。
この自律神経のバランスを保つための一つの方法がセルフ
コントロールです。病的原因のある人は専門医の指導を受け
て「自律訓練法」を習得するのが望ましいとしても、一般に
は自己暗示によるセルフコントロール法で充分効果が得られ
ます。
つづく
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書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新選組3部作」
を執筆中です。その内容を先にお届けします。
ホームページでも挿絵入りで連載を始めました。
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新選組ー異聞

第三章 黒船騒乱

(9)うちわ祭りの夜-3

男は、年齢こそ歳三よりおよそ三十は上だが、肌も顔も
生気に溢れて若々しい。
「わしは根岸友山、あんたは?」
「あっしは、豆州長岡村の弥太郎というケチな小間物行商
人です」
「あんた凄い面擦れだが木刀だろ? それで小間物売りか
い? それとも立ち会ってみるかね?」
この男は歳三を一目見て剣術使い、と見抜いていた。こ
うして根岸屋敷の道場に招かれ、竹刀で立ち会ってみると、
これが思った以上に手強い。
「木刀でやってみるかね?」
名主から誘われて防具下に布を重ね、木刀で立ち会って
みると、歳三がいくらか強いのまでは分かったが、さほど
の差はない。
「おまえさんのは実戦向きだね。刀を持たせたらわしは斬
られてるな」
稽古を終えて汗を拭くと、友山が歳三の荷を全部買いと
ると言い出した。幸い、小伝馬町のいとう呉服店で修行し
て小間物も知っているから恥はかかないで済んだが、荘四
郎から内容を詳しく聞いていなかったから、品物の説明が
出来ずに苦労した。
「弥太さん、このべっ甲の櫛は値札がないが、長崎産でニ
朱銀ってとこだな?」
友山は、歳三があまりにも無知なのに呆れて全部でニ十
両と値をつけた。
「その半分、十両でいいですよ」
「命の恩人だ。ニ十両でも安いくらいさ」
「とんでもない」
「その代わり、暫くここに滞在して、稽古相手をしてくれ
んかね」
結局、二十両で荷が売れた上に、その夜から暫くは根岸
屋敷に泊ることになった。明日は、江川家手代の増山健次
郎に商いの品を送らすための手紙を飛脚に托すが、あて先
は根岸屋敷にして剣術と物見三昧で遊んで待つ。友山から
頂いた二十両は遊興費に使う。
その夜は、酒肴の馳走が出て四方山話をしながら夜開け
まで語り明かした。といっても、九割は友山が語り歳三が
聞き役ではあったが楽しい一夜だった。
根岸友山は、神田お玉が池の玄武館千葉周作道場で北辰
一刀流で免許を得たという。確かに気ぐらいの高い剣技で、
名主の道楽にしては強すぎる。
話しているうちに、友山の祖が、歳三の祖先と同じく小
田原北条の下で働き落城と共に徳川家康公に救われてこの
地に土着したことが分かって親近感を持った。だが、歳三
は自分を明かせない。言葉訛りが多摩弁であるのはバレた
が、あくまでも伊豆長岡村の弥太郎という小間物の行商人
として貫き通して数日を過ごし、行商用の荷が届いたとこ
ろで、再会を約してこの地を後にした。
この根岸友山の気風のよさは、武州の無骨な武闘派名主
の一人として歳三の心に残った。
つづく
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女性のための開運講座-88&新選組


  暑中お見舞い申し上げます。

  今回は、江戸時代末期の俳諧師「豊玉」宗匠の発句です。
 若い時の発句ですから出来の良し悪しはありますが、感
性はいいですね。皆さまよくご存じの方です。
 是非、誰の発句か当ててください。

 朝雪の 盛りを知らず 伝馬町
 (宗匠がまだ未成年だった頃の伝馬町の朝の雪景色です)
 山門を 見こして見ゆる 春の月
 (武蔵国高幡山金剛時にて。宗匠の菩提寺です)
 さしむかう 心は清き 水鏡
 (宗匠が京に向かう前の心境を遺したものです)
 しれば迷い しらねば迷わぬ 恋の道
 (宗匠は、恋心を振り捨てるように京に去ります)
 降りながら 消ゆる雪あり 上巳こそ
 (安政7年3月3日、桜田門に散った井伊直弼を悼んで)

 上のヒントで誰が俳諧師の名が分かりましたか?
 17歳で伝馬町の呉服屋に奉公に出て、女性問題でクビに。
 27歳で一念発起し、この句集を残して京に向かいます。
 この感性豊かな豊玉宗匠は、京で剣鬼と化して暴れまくります。
  土方歳三・・・その青春の思い出が詰まった句集の一部です。
 では、句集の内容をもう少し・・・   

 水音に 添いて聞きけり 川千鳥
 手のひらを 硯にやせん 春の山
 願うこと あるかも知らず 火取虫
 菜の花の すたれに登る 朝日かな
 人の世の ものとは見えず 梅の花
 朧とも いわて春立ち としのうち
 春の草 五色までは 覚えけり
 朝茶呑て そちこちすれば 霞なれ
 春の夜は むつかしからぬ 噺かな
 三日月の 水の底照る 春の雨
 横に行く 足跡はなし 朝の雪
 二三輪 はつ花たけは とりはやす
 玉川に 鮎つり来るや ひかんかな
 来た人に もらいあくびや 春の雨
 梅の花 一輪咲きても 梅はうめ
 あばらやに 寝ていて寒し 春の月
 今日も今日 たこのうなりや 夕けせん
 武蔵野や つよう出てくる 花見酒
 梅の花 咲くるるたけに 咲くと散る
                                 つづく
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 さて話題を変えて、女性のための開運講座です。
 これは、恋愛、結婚、再婚に役立つ開運法です。
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 女性のための開運講座ー88 

(3) 心身回復・安眠美容コース 

 2.美人は夜つくられる-2

 トーマス・デッカーという人は「睡眠は健康と肉体を結ぶ金の
鎖である」といいましたが私は「睡眠は、若さと魅力を取り戻
す脳の宝石である」言い直します。
 したがって、充分の眠りがあれば、身体細胞の新陳代謝によ
り肌も艶を取り戻し、体力も回復し若々しい気力が充実し、瞳
も生き生きとよみがえります。
 美しさの条件を身体的に見ますと、目や髪・顔の表情・肌の
色艶・顔型・体型など様々な要因があります。その全体的バラ
ンスの善し悪しで美人という評価がくだされていますが、その
中でもとくに重要なポイントになるのは目です。
 目がきれいでキラキラと輝いているときは、心身共にエネル
ギッシュに充実しているときです。「目は心の窓」といい、目
の輝きは心の輝きであることは、古今東西ゆるがすことのでき
ない人間観察の定理です。そして、きれいな目の輝きは深い睡
眠から得られるものです。
 眠りが浅く常に睡眠不足気味の人の目は輝きを失っています。
 悩み事があったりして神経がいらだち疲れていても眠れない
という不眠症の人の目は黄味を帯びて濁って見えることがあり
ます。これは目が疲れると一時的に老化現象を起こしたときの
ように目の水晶に黄膜がかかるためで、本人も周囲全体がどん
よりと黄味がかかって見えるものです。俗という「太陽が黄色
く見える」現象などもこの一例です。
 これでは、どんなに素晴らしいプロポーションでも顔立ちが
よくても美人とは程遠い存在で幻滅です。しかも、このような
状態のときは内臓の働きも血行も悪いため身体の隅々まで栄養
素が行き渡らず身体全体の皮膚表面の細胞の新陳代謝がスムー
ズに行われず肌も荒れ、艶もなくなり、いかにも不健康という
感じが伝わってきます。
 それでも、仕事や遊びが面白くて気力が充実しているときに
は眠る間もないほど忙しいときでも、寝不足が苦にならず、目
の輝きも失せません。
 これは、眠りは短時間でも眠りの質が深いため新陳代謝効果
とバランスが機能しているからです。
 深い眠りのためには、深いリラックス状態を必要とします。
 そのためにも、日頃の悩み事などを整理し、常に快適な眠りが
得られるように条件を整えておくことが大切です。
 このように「美人は夜つくられる」のは心理ですが、もう一
つ大切なことがあります。
 眠りに入る前に希望に溢れた明日の楽しいイメージを心の中に
思い描くことで、それまでの不安や否定的な意識をすべて一掃す
ることです。
 とくに、ホルモンバランスを正常に働かせる意味でも愛情面の
プラスイメージを心に描きながら安らかな眠りに入るのは美しい
自分をつくる最良の方法です。
 女性は恋をすると美しくなります。女性は人に愛され人に褒め
られると魅力を増します。人気が出て人に注目されるとさらに自
信も美しさも倍加します。
 健康で明るく楽しい日常生活が美しさをさらに引き立てます。
 リラックス状態の中の素直な笑顔は、あなたをさらに魅力的に
美しく輝かせます。
 それら、すべてのプラス暗示に中で深い眠りに入ったとき、あ
なたは真の輝きと美しい表情で朝、目覚めるでしょう。
                       つづく
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 新選組ー異聞

  第三章 黒船騒乱

(9)うちわ祭りの夜-2

 誰もが男達に囲まれた男が斬られた、と思ったが、初老の男
は身を翻して刀を避けた。それを見た男達は汚い罵声で脅しな
がら、いっせいに刀を抜いて斬りかかった。
 歳三は湯呑を置いて立ちあがり、店の女に荷物と娘を預ける
と、迷わずに争いの中に飛び込んだ。
 手には、長床几の上に置いてあった泉州と名入りの渋団扇を
とっさに握っていた。その団扇を猫だましのように振るって、
男達の動きを一瞬だけでも惑わせた。
「おやじさん、早く逃げな!」
 ところが、初老の男は「助立ちに感謝しますぞ!」と叫んで、
敢然と護身用の脇差で男達に立ち向かう。逃げるどころか、こ
れではどう見ても自分から好んで戦っているとしか思えない。
 しかし、年齢が高いだけに、いくら攻め込んで優位に立って
いても疲れが出たら袋叩きにされるだけだ。
 これでは仲栽も出来ない。仕方なく歳三は「助成を!」と叫
んで団扇を捨てて脇差しを抜くと、積極的に参加して峯打ちで
肩口の上を叩いて二人ばかり倒した。知らぬ土地で死者など出
すと、どんな目に会うか分からないからだ。
 それでも、かなり力が入っているから打ちどころが悪ければ
怪我をする。ところが、争いが終わって倒れて呻いている六人
の男達を見て驚いた、全員が寸分の狂いもなく頸動脈を押さえ
て地面でのた打ち回って唸っている。初老の男は歳三と全く同
じ手で四人の無法者を倒していたのだ。
「お前さんたち、まだやるかね? 今度は峯打ちじゃないよ」
 静まり返っていた群衆から拍手が湧き、惨めな渡世人をのの
しって笑い者にした。六人の男達はようやく立ち上がると刀を
拾って、「覚えてやがれ」と定番の捨て台詞を掠れた声で吐き
捨ててよろよろと無様な姿で逃げて行く。
「ざまあみろ! 名主さんにゃ敵うめえ」
 群衆の声を背に六人の無法者が姿を消すと、初老の男が歳三
に頭を下げた。
「危ないところを助力頂き有り難うございます。おかげで助か
りました」
「とんでもない。余計な手出しをしまして」
 歳三がいなくても、多分、この初老の男は彼ら六人全部を倒
していたに違いない。
「お見かけのところ小間物の商いだね。よろしければ拙宅にお
寄りくだされ」
 歳三に赤飯を振舞った茶屋の女中が、盆に茶と団子を載せて
二人を呼びとめた。
「かぶと山村の名主さま。お見事でございました。粗茶ですが、
お二人さまでどうぞ」
「有り難う。頂きますよ」
 隠れていた娘が「有り難うございました」と、二人に向かっ
て頭を下げた。
 初老の男が、その肩を軽く叩いて、
「おカネ、ご両親は達者かい?」
「おかげさまで」
「気をつけてお帰りよ」
 かぶと山村の名主と聞いて、歳三は中年男の素性を思い出し
ていた。武州大里郡甲山村の豪農で、道場持ちの根岸という名
物名主がいると聞いている。
 歳三はまじまじと男を見た。村に入った強盗を退治したなど
の武勇伝も幾つか聞いた。多摩では道場持ちの剣術師範の名主
は何人もいるが、この辺りでは珍しいのだ。
                 つづく
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女性のための開運講座ー87&新選組


 台風一過、また暑い日が続きますね。
 今、私の身の上に降って湧いたような話があります。
 私の住む栗橋という埼玉県北部の小さな町は、最近久
喜市と合併しました。合併はしたものの何もない町です
から、町役人も議員も肩身が狭いようです。
 何とか町輿しをと考えても、そう簡単にいい知恵など
出るわけがありません。そこで行きつくのが「他人のふ
んどしで相撲をとる」という手です。これは本来「強い
力士の褌を借りて強がる」ですが、今は「人の好意に便
乗する」です。
 そこで、郷土史研究家の教育委員会の一人の提案です。
 地元に「もの書きらしい」のがいるから利用したら?

 そこで、早速、疑わしげに私に打診です。
「静御前の話は書けませんかねえ?」
 これで「出来ません」と言えばいいのですが、そうは
言えません。なにしろ、私の住む栗橋町は、静御前の墓
と関所跡以外には何もないのです。ここに住み着いて以
来「静御前祭り」などで世話になっています。
 しかし、静御前の墓など全国各地にあり北海道にもあ
るほどで信憑性は??です。
「静御前が栗橋で死んだという根拠は?」
「え? 小説だから何でも自由に書けるんでしょう?」
 なるほど、「もの書きは見て来たようなウソを書き」、
それをつい忘れていました。静女がここで死んだと言う
のは、静女が用いていたという「ツゲ櫛と古衣装」が動
かぬ証拠だそうです。やはり「その程度か?」という思
いはありますが仕方ありません。
 つい先日、今、HPに連載中の新選組内に静御前の墓
を書いたばかりです。商人姿の土方歳三が静御前の墓に
詣でた後、ある母子を案内して関所破りをするのです。
 これを思えば、何でも書けそうです。

 それに、義経は、私にとって書かねばならない一身上
の事情もあります。伊豆狩野川の畔に住む元校長で郷土
史家の先輩釣友から、源頼朝の挙兵までの資料を沢山頂
いていますし、私の遠祖は頼朝に滅ぼされた源系三浦一
族ですから、これもご縁です。この状況での静御前の話
・・・これは、時期は別にして乗るしかありません。

 遠い京の都から義経を追って草深い辺鄙な栗橋の地ま
で辿りついた静女は、旅人から義経の壮絶な最期を死を
知らされて、失意のまま病に倒れて貧しい農夫のあばら
屋でぼろ布団に包まれて涙をぼろぼろ流しながら逝きま
す。
 こんな月並なラストシーンはいかがですか?
       ---
 杉皮に石を置いた屋根の隙間から差す下弦の月の薄明
りが、静女の息絶え絶えの寝顔を照らしていた。恋人に
逢えぬ怒りと悔しさに涙にまみれた修羅の形相で、一声
断末魔の奇声を発した静女は、介抱する農夫の手を強く
握りしめて息絶えた。疲れやつれたとはいえ死してなお、
都一を謳われた美女の面影を凄愴な輝きに残してはいた
が、魂はすでに恋しき人の元に飛び去っているかのよう
であった。
 その能面のような死に顔を、農夫の兼吉が魂を奪われ
たかのように、握られた手の痛みも忘れて呆然と口を開
けたまま見つめていた。
      ----
 静女は哀れ過ぎます。義経には正妻として頼朝の武将・
河越重頼の娘がいます。妻女は夫に寄り添って奥州まで
行き死を共にします。そんな妻の存在を知りながら義経
を慕って野垂れ死にをする静女の悲しい心の奥底を、女
ごころを知らぬこの無粋な男に書けるのか? と、自問
自答しています。
 その前に、どっかりと新選組&戊辰戦争が立ちはだか
っています。多分、義経と静女の悲恋物語に辿りつく前
に、私が荒野の果てで雨に打たれて野垂れ死にです。

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(3) 心身回復・安眠美容コース 

 2.美人は夜つくられる-1

 テレビ出演も地方局などに招かれると結構面白い話題
があるものです。あるとき、大阪読売テレビ製作の番組
でどういう風の吹き回しか私(花見)に声が掛かり、調子
よくOKの返事をしたらそれが日曜日、番組名もなんと、
「おもしろサンデー」といい、司会が桂文珍と由紀さお
りという異色コンビで大阪では結構人気がいいというこ
とでした。
 詳しい打ち合わせは当日で、ということでのこのこ出
かけたところ、番組は夜の生放送、当日は局製作の生番
組はそれだけ、実におうように水割りのグラスを傾けな
がらの打ち合わせということで雑談漫談冗談ばかりで放
送内容については誰も触れようとしません。
 それでも、事前に銀座サロン風景などが取材されてい
るから、その説明などするのかと思っていたら、いざ本
番、打ち合わせもあらばこそ、いきなりアルコールに弱
い体質の酒気を帯びた真っ赤な顔がライトに照らされて、
眠りについての科学的考察を語る羽目になっていました。

 なにしろスタッフ・出演者ほぼ全員が多少アルコール
入りになっていましたから顔はニコニコ、口はなめらか
思わず知らず思ってもいなかった言葉が口をついて出た
ものです。

 それで脱線、本来は眠ることでストレス解消と自説を
並べるところがたちまち美人論に突入、その根拠につい
て述べました。
 深い眠りに入ると、眠っている間に、からだの若さと
筋肉をつくるRNA・リポ核酸というアミノ酸を作って
蛋白質を合成する物質ができます。この物質が脳や体内
組織を若返らせます。
 とくに、人間の脳にはこのある種の蛋白質が絶対必要
で、これは眠らないと合成されないのです。
 そして、これが若さを保つために絶対欠かせないもの
なのです。
              つづく
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 書店発売中の「坂本龍馬異聞」に続き「新選組3部作」
を執筆中です。その内容を先にお届けします。
 ホームページでも挿絵入りで連載を始めました。
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 新選組ー異聞

  第三章 黒船騒乱

(9)うちわ祭りの夜-1

 上州への道中で遭遇した事件も歳三の記憶に残った。
 上州は侠客の多い土地だと聞いてやって来て、すぐ
この事件に遭遇したのだ。
 その日の熊谷宿は夏祭りの最中で、盛り場は多くの
人で賑わっていた。街道に並んだ露店に旗や幟が翻え
り、横紐に括りつけられた無数の団扇が風になびいて
いる。
「旅のお客さん、うちわ祭りの縁起ものだよ!」
 茶店の女に袖を掴まれて振り返ると、目の前に赤飯
の上に大根の漬物を載せた椀がある。
「この団扇も持ってきな」
 背の荷を降ろし、その上に笠と貰った渋団扇を置き、
山盛りの飯椀を手に長床几に座った。
 熊谷には、平安期に流行った疫病の退散祈願に京都
八坂神社を勧請したという歴史がある。それが、文禄
年間に祇園祭りから熊谷うちわ祭りとして広まり、人
々には赤飯が振舞われたとか。
 今では、無病息災・五穀豊穣・商売繁盛の祭りとし
て賑わっている。
 丁度、昼飯時で空腹だったから、四文銭を五枚置い
て、歳三はすぐ飯を箸をつけた。
「じゃあ遠慮なく頂くよ」
「これは祭りの景気付けで銭はいらないんだよ。それ
にこれじゃ多すぎて」
「そいつは、団扇代にでもとっといてくれ」
 食事を終えて、熱い渋茶を飲んでいる時、騒ぎが起
った。
 娘が掛け込んで来て歳三の蔭に隠れて震えていて、
外で何やら怒号が起っている。
 見ると、歳三のすぐ目の前の群衆の人垣の間から、
六人のやくざ者が刃物をちらつかせて、初老の男を囲
んで脅している。長脇差しを突き出して一人が喚いた。
「よくも俺らをコケにしやがったな! 名主だって勘
弁しねえぞ」
「年端もいかない若い娘にいたずらとは、村を預かる
者として許せませんぞ」
「手を握っただけで何が悪い!」
「おまえさんら、娘を裏の林に連れ込んで、みんなで
手篭めにするつもりでしたな?」
「だったらどうする! 日頃から百姓に悪知恵つけや
がって」
「博打を止めさせて悪いのかね?」
「こっちの稼ぎが減るだけじゃねえ、百姓だって楽し
みが減るんだぞ」
「都合のいいことを言いなさんな。少し懲らしめます
ぞ」
「なにを!」
 一人が白刃を振るって斬りかかった。
                 つづく
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